Si Jes\u00fas dio ese fuerte grito, sin duda es para que se escuchara. Jes\u00fas dio ese grito para que lo oy\u00e9ramos. Sabemos que nada de lo que se nos narra en el Evangelio es para rellenar espacio, ni por casualidad, ni a modo anecd\u00f3tico\u2026 \u00a1Todo tiene un significado y un contenido teol\u00f3gico profundo!<\/p>\n
Lo primero que hay que decir es que ese grito es un grito como todo lo que Jes\u00fas hace y dice en el Evangelio: \u00a1es un grito que es amor, es un grito de salvaci\u00f3n!<\/p>\n
Podemos decir que, en ese grito -que es el postrero grito de Jes\u00fas antes de morir- de alguna manera\u00a0est\u00e1 encerrando todo lo que le qued\u00f3 por decir, todo lo que no pudo decir, todo lo que no pudo expresar con palabras, todo lo que le quedaba dentro por darnos. Todo el amor que pod\u00eda quedar dentro por entregar -si cabe la expresi\u00f3n- antes de morir, va contenido en ese grito de Jes\u00fas. ![\"cristo-cachorro-rostro-perfil\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/02\/cristo-cachorro-rostro-perfil.jpg\")
Con ese grito, Jes\u00fas vaci\u00f3 su Coraz\u00f3n de todo lo que lo hab\u00eda llenado durante su vida.<\/p>\n
Es un grito que est\u00e1 ah\u00ed resonando, que atraviesa todos los siglos con mucha m\u00e1s fuerza que todos los dem\u00e1s gritos de los hombres: de guerra, de dolor, de alegr\u00eda, de desesperaci\u00f3n… Es el grito del Hijo de Dios que ya lo ha dado todo\u2026 que, no teniendo nada mayor que dar, se da a S\u00ed mismo.<\/p>\n
El P. Cantalamessa dice que no es arrogancia intentar penetrar en el misterio de ese grito y descubrir su contenido. Y hay una raz\u00f3n objetiva: puramente dogm\u00e1tica, teol\u00f3gica, que nos autoriza hacerlo. Y esa raz\u00f3n se llama inspiraci\u00f3n b\u00edblica<\/em>. Toda la Escritura est\u00e1 inspirada por Dios. Dice la Segunda Ep\u00edstola de Pedro (1, 21): \u201cHombres como eran, hablaron de parte de Dios movidos por el Esp\u00edritu Santo\u201d.<\/em><\/p>\n Y si hay alguien que conoce el secreto de aquel grito, ese es el Esp\u00edritu Santo, que inspir\u00f3 todas las Escrituras y tambi\u00e9n ese grito. Y el Esp\u00edritu Santo suele explicar en un lugar de la Escritura lo que dej\u00f3 sin explicar en otro. El Esp\u00edritu Santo explica con palabras inteligibles lo que otras veces dice con gemidos inefables.<\/p>\n El Esp\u00edritu de Dios estaba dentro de Cristo y durante toda su vida fue su compa\u00f1ero inseparable para todo. Jes\u00fas todo lo que hizo y todo lo que vivi\u00f3, lo hizo en el Esp\u00edritu Santo. Y tambi\u00e9n su grito en la Cruz fue un grito en el Esp\u00edritu Santo, no fue simplemente el grito de un moribundo.<\/p>\n San Pablo en la Carta a los Romanos dice que \u201cel amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones con el Esp\u00edritu Santo que se nos ha dado\u201d <\/em>(cf. Rm 5, 5).\u00a0No s\u00e9 si os hab\u00e9is fijado en una cosa. Yo no me hab\u00eda fijado hasta que le\u00ed \u201cLa Fuerza de la Cruz\u201d<\/em>; y estos d\u00edas, cuando lo he rele\u00eddo, me ha hecho bien recordarlo.<\/p>\n San Pablo, cuando habla del amor de Dios, en estas palabras no se refiere al amor de Dios en general, en abstracto, en globo; sino a un momento Vamos a leer\u00a0atentamente \u00edntegro todo el texto. Y el P. Cantalamessa afirma que, al escucharlo atentamente, nos estamos asomando a ese abismo impresionante del que surge aquel grito de Cristo moribundo.<\/p>\n Dice San Pablo (Rm 5, 6-10): \u201cCuando nosotros todav\u00eda \u00e9ramos pecadores, en el tiempo se\u00f1alado, Cristo muri\u00f3 por los imp\u00edos. En verdad, apenas habr\u00e1 quien muera por un justo; por un hombre de bien, tal vez se atrever\u00eda uno a morir. Mas la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todav\u00eda pecadores, muri\u00f3 por nosotros. Cuando \u00e9ramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo\u201d.<\/em><\/p>\n El grito de Jes\u00fas en la Cruz es un grito de parto. En aquel momento nac\u00eda un mundo nuevo. Fue un grito de sufrimiento y, al mismo tiempo, de amor. Dice Juan que \u201chabiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta el extremo\u201d <\/em>(cf. Jn 13, 1). \u00a1Jesucristo nos am\u00f3 hasta el final, hasta el \u00faltimo suspiro!<\/p>\n Podemos comprender \u2013dice el P. Cantalamessa- cu\u00e1n gr\u00e1vido estar\u00eda de fuerza divina ese grito de Cristo por el efecto inmediato que produjo en quien lo escuch\u00f3 en vivo y en directo. Ah\u00ed estaba el centuri\u00f3n frente a Jes\u00fas Crucificado y, cuando vio a Jes\u00fas morir de aquella manera, dijo: \u201crealmente este hombre era Hijo de Dios\u201d <\/em>(cf. Mc 15, 39).<\/p>\n Contemplando ahora mismo a Jes\u00fas, intentemos abrirnos a ese grito de amor. Desde la Eucarist\u00eda\u00a0Jes\u00fas grita\u2026, Jes\u00fas clama\u2026 Desde la Eucarist\u00eda, sigue teniendo lugar -es presente- el misterio de la Cruz, la Crucifixi\u00f3n. Desde el sagrario, \u00c9l<\/u> sigue d\u00e1ndonos a luz a esa vida nueva. Y, aunque no lo oigamos f\u00edsicamente, \u00c9l<\/u> sigue gritando para darnos a luz. Si no lo hacemos as\u00ed, nuestras adoraciones, nuestros Primeros Viernes, no van a servir de nada. Tenemos que ponernos ante \u00c9l<\/u> y escuchar ese grito y dejar que nos conmueva hasta lo m\u00e1s hondo y nos estremezca las entra\u00f1as.<\/p>\n Dice Mateo que \u201ccuando Jes\u00fas dio aquel fuerte grito, el velo del templo se rasg\u00f3 en dos, de arriba abajo; la tierra tembl\u00f3, las rocas se rajaron, las tumbas se abrieron\u201d<\/em> (cf. Mt 27, 50-52). Esto es una imagen de lo que deber\u00eda suceder en nuestros corazones. Estas rocas interiores que tenemos deber\u00edan rajarse. Los corazones de piedra de los hombres, que nunca se han conmovido, que nunca han llorado, que nunca han querido volverse al Se\u00f1or, deber\u00edan romperse, resquebrajarse.<\/p>\n Y para abrir los corazones m\u00e1s cerrados, no hay m\u00e1s que una llave y Jes\u00fas lo sabe. Y esa llave no es el reproche, no es el juicio, no son las amenazas, no es la verg\u00fcenza\u2026, por supuesto, no es la venganza. Solo hay una posibilidad: \u00a1\u00a1es el amor!! Y esto es lo que \u00c9l<\/u> ha hecho con nosotros, esa es su arma.<\/p>\n A m\u00ed me hace pensar mucho esto, porque nosotras tambi\u00e9n estamos llamadas a gritar, a gritar al mundo entero. Tambi\u00e9n estamos llamadas a gritar dando a luz una humanidad nueva.\u00a0A gritar para anunciar, pero tambi\u00e9n gritar para dar vida. \u00a1Nuestros gritos tienen que ser s\u00f3lo de amor! \u00a1Nunca de condena, nunca de reproche, nunca de rabia\u2026 nunca con resentimiento! Esos\u00a0gritos solamente servir\u00edan para que los gritos de amor de las personas que -con Jes\u00fas y como Jes\u00fas- crucificadas gritan se perdieran. Y tenemos que gritar, pero con Jes\u00fas y como Jes\u00fas. Tenemos que gritarle a \u00c9l<\/u> y ser alta El amor es la \u00fanica arma que Jes\u00fas utiliza contra nosotros. San Pablo dice: \u201cNos apremia el amor de Cristo, al pensar que uno muri\u00f3 por todos\u201d <\/em>(cf. 2 Co 5, 14).<\/p>\n Es bonito detenernos aqu\u00ed en considerar la palabra griega que utiliza San Pablo: s<\/i>e trata de un vocablo que\u00a0significa en sentido circular, algo que aprieta, que asedia, que envuelve… o, en sentido lineal, que nos acosa, que nos persigue, que no nos deja en paz… Ese es el amor de Cristo: nos asedia, nos envuelve, nos aprieta, nos acosa, nos persigue, no nos deja en paz.<\/p>\n La Vulgata traduc\u00eda que \u201cnos urge\u201d<\/em> –\u201curget nos\u201d<\/em>-, pero en realidad es mucho m\u00e1s que esto: es un asedio. Jes\u00fas intenta rendir nuestra fortaleza asedi\u00e1ndola. Asedi\u00e1ndola y cerc\u00e1ndola con amor; rinde nuestra resistencia, la vence, a fuerza de amor. Ese es el verdadero significado de las palabras de San Pablo cuando dice \u201cnos apremia el amor de Cristo\u201d<\/em>. En realidad, nos asedia, nos acosa, hasta que nos vence.<\/p>\n Y esa es la \u00fanica arma que podemos utilizar y el \u00fanico sistema del que debemos servirnos\u00a0para rendir y vencer las mayores resistencias, los corazones m\u00e1s duros. Ese amor es el \u00fanico que puede hacernos cre\u00edbles: \u201camaos, para que el mundo crea\u201d<\/em>.<\/p>\n Cuando se trata de Dios, dice el P. Cantalamessa, dejarse apresar y acosar de esta manera, es mucho m\u00e1s importante que comprender. Estas cosas se les revelan a los peque\u00f1os y se les ocultan a los prudentes y a los sabios.<\/p>\n Os he dicho que el grito de Jes\u00fas en la Cruz es un grito de parto. Es un grito precioso que es tambi\u00e9n Evangelio, es tambi\u00e9n Buena Noticia. Es un grito de parto, pero es un parto especial.<\/p>\n Pensemos en un caso que se ha dado varias veces, de una mujer que est\u00e1 esperando un hijo y a la que le diagnostican una enfermedad mortal que urge tratar y cuyo tratamiento para intentar salvar la vida de esta mujer es incompatible con el buen t\u00e9rmino del embarazo y el nacimiento de su hijo. Y ella tiene que elegir. Y esta mujer elige dar a luz a su hijo a costa de no tratar su enfermedad y de ir encaminada a una muerte r\u00e1pida, en breve. Se ha dado m\u00e1s de un caso de estos.<\/p>\n Imaginad por un momento ese ni\u00f1o que nace en estas circunstancias, que poco tiempo despu\u00e9s de nacer \u00e9l, o casi en el momento de nacer \u00e9l, su madre muere. \u00a1Qu\u00e9 sentir\u00e1 ese ni\u00f1o cuando de mayor pueda comprender que su madre ha muerto para que \u00e9l pueda vivir, que tuvo que escoger y escogi\u00f3 que \u00e9l viviera a costa de morir ella!<\/p>\n Para ese ni\u00f1o, o\u00edr hablar de su madre tiene que ser lo m\u00e1s grande. Incluso… para ese ni\u00f1o las personas se diferencian unas de otras por el modo en que hablan de su madre. La muerte de esa madre ese ni\u00f1o la lleva grabada en su ser, porque \u00e9l ha nacido como fruto de esa muerte.<\/p>\n \u00a1\u00a1Nosotros somos ese ni\u00f1o!! \u00a1Yo soy ese ni\u00f1o que nac\u00ed como consecuencia de la muerte de Alguien! \u00a1El grito de Jes\u00fas en la Cruz es el grito que \u00c9l<\/u> lanza para que yo pueda nacer! \u00a1Es el grito de Quien me est\u00e1 dando a luz a una vida nueva!… \u00a1Jes\u00fas muriendo ha dado vida al mundo!<\/p>\n Y todav\u00eda hay una diferencia: el ni\u00f1o -que nace a costa del sacrificio de su madre de dar la propia vida para que su hijo pueda ser gestado y vivir despu\u00e9s- Y ante algo as\u00ed, que es verdadero y real, \u00bfcu\u00e1les son mis sentimientos cuando contemplo a Jes\u00fas, y m\u00e1s cuando le contemplo en la cruz?… Creo que, ante algo as\u00ed, solo cabe una cosa: llorar de gratitud y de amor, porque estaba muerta y \u00c9l<\/u> ha entregado todo y se ha entregado a S\u00ed mismo para darme a luz a una vida nueva, verdadera y eterna.<\/p>\n \u00a1No tengo ning\u00fan derecho a no vivir feliz y agradecida a Dios! \u00a1No tengo ning\u00fan derecho a dudar de la Bondad de Dios! \u00a1No tengo ning\u00fan derecho a no confiar en la infinita misericordia de Dios!<\/p>\n Ojal\u00e1, ojal\u00e1 que nosotras -que hablamos tanto de gritar- aprendamos a gritar como \u00c9l<\/u>, a gritar muriendo para dar vida, a gritar amando hasta el extremo, a gritar para dar a luz a la vida verdadera a aquellos que nos han ofendido, como ha hecho Jes\u00fas conmigo, con cada una de nosotras.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hay un momento de la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas que es especialmente misterioso, al menos para m\u00ed siempre lo ha sido cuando he le\u00eddo la Pasi\u00f3n.\u00a0Y es ese grito que Jes\u00fas da en la Cruz. 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determinado de ese amor de Dios, a un hecho hist\u00f3rico que inmediatamente nos explica: \u201cEn efecto<\/em> \u2013prosigue el texto- cuando a\u00fan \u00e9ramos pecadores, Cristo muri\u00f3 por los imp\u00edos\u201d <\/em>(cf. Rm 5, 6).<\/p>\n![\"s13757p1\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/03\/s13757p1.jpg\")
voces de lo que grita \u00c9l<\/u>.<\/p>\n![\"jesus\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/03\/jesus.jpg\")
es absolutamente inocente y no ha hecho nada contra su madre. \u00a1\u00a1Yo no era inocente!! \u00a1\u00a1Yo he pecado!! Y habiendo pecado, habiendo ido contra Quien me ha dado a luz, ha antepuesto\u00a0mi vida a la suya; ha querido morir para que yo pueda vivir. \u00a1El sacrifico de Jes\u00fas es mayor a\u00fan que el de una madre!<\/p>\n