{"id":4245,"date":"2016-02-21T18:45:01","date_gmt":"2016-02-21T18:45:01","guid":{"rendered":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=4245"},"modified":"2016-02-21T18:45:01","modified_gmt":"2016-02-21T18:45:01","slug":"hoy-estaras-conmigo-en-el-paraiso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=4245","title":{"rendered":"Hoy estar\u00e1s conmigo en el Para\u00edso"},"content":{"rendered":"

Todos -absolutamente todos- estamos condenados a muerte y, de alguna manera, crucificados. Lo \u00fanico que var\u00eda entre unos hombres y otros es que, seg\u00fan la postura de nuestro coraz\u00f3n ante nuestra condena a la muerte y nuestra crucifixi\u00f3n podemos situarnos a la derecha o a la izquierda del Coraz\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n

El Buen Ladr\u00f3n fue crucificado con \u00e1nimo malhechor, y al principio, blasfemaba igual que a su compa\u00f1ero, increpaba a aquel falso Mes\u00edas,<\/em> que no era capaz de salvar su propia vida ni la de ellos. Al fin y al cabo, todos tendemos a hablar mal de Dios cuando no nos conserva la vida temporal ni el bienestar.<\/p>\n

Dimas \u2013el Buen Ladr\u00f3n- contempla el silencio y la mansedumbre de Jes\u00fas. Y, contempl\u00e1ndole, empiezan a disiparse las tinieblas de su ignorancia de Dios.<\/p>\n

Es normal -pensadlo despacio-: \u00bfc\u00f3mo no elevar el pensamiento hacia a Dios cuando tenemos delante a Cristo Crucificado? El problema es que no lo solemos tener delante. \"wp-1451588362646.jpg\"Y vivimos en un mundo que lucha por apart\u00e1rnoslo de la vista, lucha por borrar la cruz y el Crucificado, que no le veamos delante, porque la Cruz de Cristo es el faro luminoso que ilumina la ignorancia de Dios.<\/p>\n

Dimas le mira y empieza a ilumin\u00e1rsele el coraz\u00f3n. Despu\u00e9s de ese silencio y esa mansedumbre de Jes\u00fas, escucha a Jes\u00fas que pide perd\u00f3n. Despu\u00e9s de su silencio, la primera palabra que escucha es el \u201cperd\u00f3n<\/em>\u201d, y eso a \u00e9l tuvo que traspasarle el coraz\u00f3n. Un coraz\u00f3n abierto, eso s\u00ed, y dispuesto, y quiz\u00e1 pens\u00f3 algo as\u00ed: \u201cSi hasta el pecado de estos verdugos que le est\u00e1n matando puede ser perdonado, \u00bfno podr\u00e1 ser perdonado el m\u00edo?\u201d<\/em> Se rinde ante esta luz: y la rebeld\u00eda inicial, la rabia, da paso en \u00e9l la sumisi\u00f3n, que es el gran signo de la conversi\u00f3n, y se abre al conocimiento de sus pecados.<\/p>\n

Nuestra cruz -la misma cruz de Dimas- no es el misterio, porque la hemos merecido. \u00a1La Cruz de Cristo es el verdadero misterio! \u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas sufre as\u00ed? \u00bfPor qu\u00e9 ha sufrido tanto por m\u00ed?\u00a0\u00bfY por qu\u00e9 sufre con esta actitud? Es el misterio insondable de la muerte inocente: se hace pecado para obtenernos la salvaci\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n

Dimas se vuelve a Jes\u00fas -en ese momento es lo \u00fanico que tiene- se refugia en \u00c9l y ora desde su cruz. \u00a1Cu\u00e1nto nos cuesta orar desde nuestra cruz! En vez de increpar y maldecir a Dios, tenemos que aprender a orar desde nuestra cruz. Y le dice: \u201cAcu\u00e9rdate de m\u00ed cuando vengas en tu reino!\u201d<\/em> \u00a1Es una oraci\u00f3n preciosa, llena de confianza, llena de humildad.<\/p>\n

Dimas viendo a Jes\u00fas Crucificado ha comprendido la misericordia de Dios. Toda su vida criminal queda pulverizada por la grandeza de esa contrici\u00f3n y de esa confianza. Ha perdido la vida en cr\u00edmenes, la ha malgastado, le queda muy poco tiempo\u2026 pero cree, conf\u00eda y se abandona. No le pide a Jes\u00fas nada en concreto. Simplemente le est\u00e1 viendo morir como un maldito, pero cree en su Reino.<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 consuelo tuvo que ser esta oraci\u00f3n de Dimas para Jes\u00fas en la dispersi\u00f3n de sus ap\u00f3stoles! \"img-20160221-wa0181.jpg\"\u00a1El \u00fanico que le reconoci\u00f3 como rey fue un criminal, un malhechor, un ajusticiado como \u00c9l! Sus amigos no estaban. \u00a1Cu\u00e1ntas veces los que nos parecen lo peor del mundo son los que consuelan a Dios!<\/strong> \u00a1Y cu\u00e1ntas veces nos permitimos el lujo de etiquetar a las personas! \u00a1Qu\u00e9 atrevidos somos! \u00a1Y cu\u00e1nto nos equivocamos!<\/p>\n

Y Jes\u00fas le contesta lo m\u00e1s bello y consolador que un ser humano puede aspirar a escuchar: \u201cEn verdad, hoy mismo<\/strong> estar\u00e1s Conmigo en el para\u00edso\u201d.<\/em><\/p>\n

Dimas nos muestra un nuevo matiz de la Redenci\u00f3n. La Redenci\u00f3n es perd\u00f3n, pero no es perd\u00f3n solamente porque s\u00ed. Es perd\u00f3n para estar ya mismo con Cristo, porque si no… \u00bfpara qu\u00e9 queremos el perd\u00f3n? \u00bfPara vernos impolutos y limpios? Es perd\u00f3n para estar con \u00c9l.<\/p>\n

Por la Redenci\u00f3n somos admitidos a la uni\u00f3n con \u00c9l, a vivir con \u00c9l, a gozar con \u00c9l ya, hoy mismo, ahora, aqu\u00ed, en ese momento. Sin reproches, sin pedir explicaciones, sin advertencias ni condiciones, sin ex\u00e1menes de conciencia torturantes\u2026 \u00a1Hoy mismo! <\/em>El para\u00edso es estar con Jes\u00fas ya, desde ese instante, ya mismo. Y hoy mismo el obrero de \u00faltima hora -de ultim\u00edsima hora- recibe el primero el premio.<\/p>\n

Dimas muere ya colgado m\u00e1s en la Cruz de Jes\u00fas que en la suya propia. La cruz del ladr\u00f3n se convierte en Cruz de Cristo, en cruz corredentora. Ojal\u00e1 que cada uno de nosotros sepamos convertir nuestra cruz en Cruz de Cristo, porque mi cruz pesa mucho para m\u00ed, \u00a1no puedo! \u201cSin m\u00ed nada pod\u00e9is\u201d<\/em> y menos llevar la cruz. Que mi cruz sea Cruz de Cristo, sea cruz corredentora y la lleve \u00c9l, aunque yo ayude un poquito.<\/p>\n

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Todos -absolutamente todos- estamos condenados a muerte y, de alguna manera, crucificados. Lo \u00fanico que var\u00eda entre unos hombres y otros es que, seg\u00fan la postura de nuestro coraz\u00f3n ante nuestra condena a la muerte y nuestra crucifixi\u00f3n podemos situarnos a la derecha o a la izquierda del Coraz\u00f3n de Jes\u00fas. El Buen Ladr\u00f3n fue […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6902,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-4245","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria","fallback-thumbnail"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/hghghghgh.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4245","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4245"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4245\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6902"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}