{"id":3913,"date":"2016-02-04T09:27:30","date_gmt":"2016-02-04T09:27:30","guid":{"rendered":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=3913"},"modified":"2016-02-04T09:27:30","modified_gmt":"2016-02-04T09:27:30","slug":"el-ser-amante-que-santa-teresa-nos-muestra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=3913","title":{"rendered":"El Ser amante que Santa Teresa nos muestra"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-3913-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/si-conocieras10.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/si-conocieras10.mp3\">https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/si-conocieras10.mp3<\/a><\/audio>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">\u201c<em>As\u00ed que en estos tiempos de quietud, dejar descansar el alma con su descanso. Qu\u00e9dense las letras a un cabo. Tiempo vendr\u00e1 que aprovechen al Se\u00f1or y las tengan en tanto, que por ning\u00fan tesoro quisieran haberlas dejado de saber, s\u00f3lo para servir a Su Majestad, porque ayudan mucho. Mas delante de la Sabidur\u00eda infinita, cr\u00e9anme que vale m\u00e1s un poco de estudio de humildad y un acto de ella, que toda la ciencia del mundo. <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"  wp-image-1458 alignright\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/oracion-3.jpg\" alt=\"oracion-3\" width=\"380\" height=\"215\" srcset=\"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/oracion-3.jpg 530w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/oracion-3-300x170.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 380px) 100vw, 380px\" \/>Aqu\u00ed no hay que arg\u00fcir, sino que conocer lo que somos con llaneza, y con simpleza representarnos delante de Dios, que quiere se haga el alma boba, como a la verdad lo es delante de su presencia, pues Su Majestad se humilla tanto que la sufre cabe s\u00ed siendo nosotros lo que somos\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Santa Teresa nos habla de la humildad y condescendencia de Dios que desea nuestra humildad, que desea el conocimiento sencillo y amoroso de nuestra peque\u00f1ez y de nuestra dependencia de Dios.\u00a0En el Camino de Perfecci\u00f3n en el cap\u00edtulo 22 en el n\u00famero 4 dice unas palabras preciosas acerca de esto, dice: \u201c<em>que gusta m\u00e1s el Se\u00f1or de la sencillez de un pastorcito humilde que ve que si m\u00e1s supiera m\u00e1s dijera, que de los muy sabios y letrados, por elegantes razonamientos que hagan, si no van con humildad<\/em>.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>\u201cTambi\u00e9n se mueve el entendimiento a dar gracias muy compuestas; mas la voluntad, con sosiego, con un no osar alzar los ojos con el publicano, hace m\u00e1s hacimiento de gracias que cuanto el entendimiento, con trastornar la ret\u00f3rica, por ventura puede hacer\u2026\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">A prop\u00f3sito de esta precios\u00edsima afirmaci\u00f3n de la Santa, Mart\u00edn Ballester en sus comentarios a los grados de oraci\u00f3n de Santa Teresa nos dice que \u201ces evidente la primac\u00eda que la Santa da a la voluntad sobre el entendimiento. Influenciada por el franciscanismo de Osuna, Laredo y el agostinismo de San Juan de la Cruz, sabe que el entendimiento extrae la realidad de las cosas y se adue\u00f1a de ellas y la voluntad sale a ser pose\u00edda por el objeto amado.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">El ser pensante de Descartes, un siglo posterior a la Santa, no tiene nada que ver con el ser amante de Teresa. Pero cuanta formaci\u00f3n extraviada de intelectualizantes forj\u00f3 hombres que razonaron y razonaron, teorizaron y teorizaron, como si la vida de Dios, participada los hombres, fuese una abstracci\u00f3n que no llegaba a la voluntad.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"  wp-image-3426 alignright\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/img-20160111-wa0162.jpg\" alt=\"img-20160111-wa0162.jpg\" width=\"306\" height=\"303\" srcset=\"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/img-20160111-wa0162.jpg 705w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/img-20160111-wa0162-300x297.jpg 300w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/img-20160111-wa0162-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 306px) 100vw, 306px\" \/>Las abstracciones no son amables ni se pueden amar. Y, si no se aman, nuestra religi\u00f3n quedar\u00eda totalmente despersonalizada, fr\u00eda, vac\u00eda, dando lugar a fr\u00edos intelectuales, nunca a santos y por consiguiente, a gente propicia a la soberbia, la autosuficiencia pecaminosa que es la soberbia.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Precisamente Satan\u00e1s, el gran pervertido y pervertidor, es soberbio por eso: porque su inteligencia ang\u00e9lica muy superior a la nuestra, no est\u00e1 calentada por el amor, es una inteligencia fr\u00eda, absolutamente centrada en s\u00ed y ego\u00edsta; mientras que la inteligencia del santo est\u00e1 iluminada y caleada por el amor y descentrada de s\u00ed mismo, centrada en Dios, orientada a Dios. Satan\u00e1s tiene una inteligencia de \u00e1ngel no calentada por el amor porque \u00e9l es incapaz del amor.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Por eso, se confirma que la \u00fanica v\u00eda v\u00e1lida para la santidad es el amor, cualquier ejercicio de cualquiera de nuestra facultadas tiene que quedar elevado, santificado por el amor.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>Por esto y por otras muchas cosas, avis\u00e9 yo en el primer modo de oraci\u00f3n, en la primera agua, que es gran negoci\u00f3n comenzar las almas oraci\u00f3n comenz\u00e1ndose a desasir de todo g\u00e9nero de contentos, y entrar determinadas a s\u00f3lo ayudar a llevar la cruz de Cristo, como buenos caballeros que sin sueldo quieren servir a su rey, pues le tienen bien seguro. Los ojos en el verdadero y perpetuo reino que pretendemos ganar. Es muy gran cosa traer esto siempre delante, en especial en los principios; que despu\u00e9s tanto se ve claro, que antes es menester olvidarlo para vivir, que procurarlo traer a la memoria lo poco que dura todo y c\u00f3mo no es todo nada y en lo nonada que se ha de estimar el descanso.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em style=\"line-height:1.7;\">Parece que esto es cosa muy baja, y as\u00ed es verdad, que los que est\u00e1n adelante en m\u00e1s perfecci\u00f3n tendr\u00edan por afrenta y entre s\u00ed se correr\u00edan si pensasen que porque se han de acabar los bienes de este mundo los dejan, sino que, aunque durasen para siempre, se alegran de dejarlos por Dios. Y mientras m\u00e1s perfectos fueren, m\u00e1s; y mientras m\u00e1s duraren, m\u00e1s. Aqu\u00ed en estos est\u00e1 ya crecido el amor, y \u00e9l es el que obra. Mas a los que comienzan esles cosa important\u00edsima, y no lo tengan por bajo, que es gran bien el que se gana, y por eso lo aviso tanto; que les ser\u00e1 menester, aun a los muy encumbrados en oraci\u00f3n, algunos tiempos que los quiere Dios probar, y parece que Su Majestad los deja. Que, como ya he dicho y no querr\u00eda esto se olvidase, en esta vida que vivimos no crece el alma como el cuerpo, aunque decimos que s\u00ed, y de verdad crece. Mas un ni\u00f1o, despu\u00e9s que crece y echa gran cuerpo y ya le tiene de hombre, no torna a descrecer y a tener peque\u00f1o cuerpo; ac\u00e1 quiere el Se\u00f1or que s\u00ed, a lo que yo he visto por m\u00ed, que no lo s\u00e9 por m\u00e1s. Debe ser por humillarnos para nuestro gran bien y para que no nos descuidemos mientras estuvi\u00e9remos en este destierro, pues el que m\u00e1s alto estuviere, m\u00e1s se ha de temer y fiar menos de s\u00ed.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>\u00a0<\/em>Como siempre, Santa Teresa habla de su experiencia y desde su experiencia. En la soledad de Becedas, ella hab\u00eda gozado de la oraci\u00f3n de uni\u00f3n, fruto de sus lecturas, de su soledad, de ese recogimiento y tambi\u00e9n del sufrimiento y los dolores de su enfermedad. Y nos cuenta que, vuelta a la Encarnaci\u00f3n, cuando se mejor\u00f3 un poco, despu\u00e9s que San Jos\u00e9 le concediera la gracia de su curaci\u00f3n, nos dice ella \u201ccomenc\u00e9 de pasatiempo en pasatiempo, de vanidad en vanidad, de ocasi\u00f3n en ocasi\u00f3n a meterme en tanto en\u00a0 muy grandes ocasiones\u201d hasta el punto y ella dice que \u201ceste fue el mayor enga\u00f1o que le hizo el demonio, que dej\u00f3 la oraci\u00f3n por completo\u201d hasta la enfermedad de su padre y el encuentro con el padre Barr\u00f3n que la llev\u00f3 de nuevo a la oraci\u00f3n, la hizo\u00a0 retornar\u00a0 a la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em><br \/>\nPues tornando a lo que dec\u00eda, gran fundamento es, para librarse de los ardides y gustos que da el demonio, el comenzar con determinaci\u00f3n de llevar camino de cruz desde el principio y no los desear, pues el mismo Se\u00f1or mostr\u00f3 ese camino de perfecci\u00f3n diciendo: Toma tu cruz y s\u00edgueme. El es nuestro dechado; no hay que temer quien por s\u00f3lo contentarle siguiere sus consejos.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em style=\"line-height:1.7;\">En el aprovechamiento que vieren en s\u00ed entender\u00e1n que no es demonio; que, aunque tornen a caer, queda una se\u00f1al de que estuvo all\u00ed el Se\u00f1or, que es levantarse presto, y \u00e9stas que ahora dir\u00e9.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"  wp-image-2731 alignleft\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/wherever-he-leads-me-greg-olsen.jpg\" alt=\"wherever-he-leads-me-greg-olsen\" width=\"430\" height=\"344\" srcset=\"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/wherever-he-leads-me-greg-olsen.jpg 900w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/wherever-he-leads-me-greg-olsen-300x240.jpg 300w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/wherever-he-leads-me-greg-olsen-768x614.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 430px) 100vw, 430px\" \/>Respecto a los gustos de Dios, San Juan de la Cruz nos dir\u00e1 que no solo no desearlos sino positivamente debemos rechazar esos sentimientos y no digamos otras manifestaciones aunque vengan de Dios porque a\u00fan siendo genuinos, a\u00fan siendo aut\u00e9nticos, a\u00fan procediendo de Dios, le resulta muy f\u00e1cil al demonio acrecentar apetitos y afectos y deseos para que el alma caiga en la gula espiritual y otros da\u00f1os.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Aqu\u00ed Santa Teresa nos dice\u00a0 al final de este n\u00famero 13: \u201cComenzar con determinaci\u00f3n camino de cruz y no desear gustos\u201d. \u00a1Con determinaci\u00f3n! Buscar a Dios con un amor limpio, desinteresado, buscar a Dios por Dios mismo, por qui\u00e9n \u00c9l es, no por el gusto o la satisfacci\u00f3n que yo pueda encontrar en ese hallarle a \u00c9l. No buscarme a m\u00ed misma, no buscar el gusto, la satisfacci\u00f3n, buscarle solo a \u00c9l, puramente a \u00c9l.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">\u201c<em>&#8230;Cuando es esp\u00edritu de Dios, no es menester andar rastreando cosas para sacar humildad y confusi\u00f3n, porque el mismo Se\u00f1or la da de manera bien diferente de la que nosotros podemos ganar con nuestras consideracioncillas, que no son nada en comparaci\u00f3n de una verdadera humildad con luz que ense\u00f1a aqu\u00ed el Se\u00f1or, que hace una confusi\u00f3n que hace deshacer. Esto es cosa muy conocida, el conocimiento que da Dios para que conozcamos que ning\u00fan bien tenemos de nosotros, y mientras mayores mercedes, m\u00e1s. Pone un gran deseo de ir adelante en la oraci\u00f3n y no la dejar por ninguna cosa de trabajo que le pudiese suceder; a todo se ofrece; una seguridad, con humildad y temor, de que ha de salvarse; echa luego el temor servil del alma y p\u00f3nele el fiel temor muy m\u00e1s crecido; \u00a0ve que se le comienza un amor con Dios muy sin inter\u00e9s suyo; desea ratos de soledad para gozar m\u00e1s de aquel bien.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>En fin, por no me cansar, es un principio de todos los bienes, un estar ya las flores en t\u00e9rmino que no les falta casi nada para brotar. Y esto ver\u00e1 muy claro el alma, y en ninguna manera por entonces se podr\u00e1 determinar a que no estuvo Dios con ella, hasta que se torna a ver con quiebras e imperfecciones, que entonces todo lo teme. Y es bien que tema. Aunque almas hay que les aprovecha m\u00e1s creer cierto que es Dios, que todos los temores que la puedan poner; porque, si de suyo es amorosa y agradecida, m\u00e1s la hace tornar a Dios la memoria de la merced que la hizo, que todos los castigos del infierno que la representen. Al menos la m\u00eda, aunque tan ruin, esto me acaec\u00eda.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>Porque las se\u00f1ales del buen esp\u00edritu se ir\u00e1n diciendo, mas como a quien le cuestan muchos trabajos sacarlas en limpio, no las digo ahora aqu\u00ed. Creo, con el favor de Dios, en esto atinar\u00e9 algo; porque, dejado la experiencia en que he mucho entendido, s\u00e9lo de algunos letrados muy letrados y personas muy santas, a quien es raz\u00f3n se d\u00e9 cr\u00e9dito, y no anden las almas tan fatigadas, cuando llegaren aqu\u00ed por la bondad del Se\u00f1or, como yo he andado.\u201d<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; \u201cAs\u00ed que en estos tiempos de quietud, dejar descansar el alma con su descanso. Qu\u00e9dense las letras a un cabo. Tiempo vendr\u00e1 que aprovechen al Se\u00f1or y las tengan en tanto, que por ning\u00fan tesoro quisieran haberlas dejado de saber, s\u00f3lo para servir a Su Majestad, porque ayudan mucho. 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