![\"Andrey](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/andrey-shishkin-simec3b3n-y-el-nic3b1o-jesc3bas.jpg\")
<\/p>\nYa quedan pocos d\u00edas y os\u00a0ofrezco\u00a0algunas reflexiones en torno a la Presentaci\u00f3n de Jes\u00fas en el Templo, que es el Misterio de la Vida de Cristo que que la Iglesia celebra el d\u00eda que ha dedicado a la Vida Consagrada, el 2 de febrero.<\/p>\n
Este episodio deja muy marcado y muy evidente c\u00f3mo Jesucristo obedece, c\u00f3mo la Virgen Mar\u00eda obedece, c\u00f3mo cumplen los preceptos dados por Mois\u00e9s, las costumbres de su pueblo: cuarenta d\u00edas despu\u00e9s del nacimiento del primog\u00e9nito, Jos\u00e9 y Mar\u00eda van al templo de Jerusal\u00e9n, a la Casa de Dios, a consagr\u00e1rselo a Dios, a ofrec\u00e9rselo a Dios y hacen aquello que dice la Ley que hay que hacer, que es ofrecer el primog\u00e9nito a Dios y despu\u00e9s rescatarlo. Lo rescatan como lo rescatan los pobres, con dos pichones.<\/p>\n
Y una de las cosas que m\u00e1s impresionan de esto, es que la salvaci\u00f3n del mundo estaba ah\u00ed, en ese Ni\u00f1o peque\u00f1o que llevan al templo, y la salvaci\u00f3n del mundo pasa totalmente desapercibida.<\/p>\n
Hay una expresi\u00f3n de Kierkegaard que es muy gr\u00e1fica y muy hermosa. Habla -a prop\u00f3sito de este episodio- del \u201cinc\u00f3gnito del Absoluto en la historia\u201d <\/em>del inc\u00f3gnito del Todopoderoso en la historia, que pasa totalmente desapercibido. Solamente quienes le est\u00e1n esperando con ansia, como Sime\u00f3n y Ana -los que tampoco cuentan ya en la historia- son capaces de verle y reconocerle.<\/p>\n Hoy d\u00eda los religiosos tenemos que ser, de alguna manera, como Sime\u00f3n: estar atentos, expectantes siempre a Jes\u00fas que viene, a Jes\u00fas que pasa. Y a Jes\u00fas que viene y pasa de las maneras m\u00e1s humildes, m\u00e1s sorprendentes, porque El vuelve a venir de inc\u00f3gnito. \u00c9l es la Gloria de Israel, la Luz que va a salvar a todas las naciones, la Redenci\u00f3n, el Esperado prometido\u2026 pero nuevamente viene totalmente de inc\u00f3gnito. Nuevamente viene, nos sale al encuentro, y\u2026 el mundo no se entera, el mundo no le conoce.<\/p>\n Pero lo m\u00e1s preocupante de todo esto no es que el mundo no le conozca, sino que, entre los religiosos, muchos no le reconocemos, muchas veces no le vemos, no le identificamos. En la Eucarist\u00eda, el Absoluto otra vez, una vez m\u00e1s, permanece de inc\u00f3gnito. Est\u00e1 presente en nuestra historia y est\u00e1 presente, pero de inc\u00f3gnito.\u00a0\u00bfQu\u00e9 significado tiene para nosotros hoy este inc\u00f3gnito de Dios? \u00bfQu\u00e9 sentido tiene?<\/p>\n Primeramente, significa que le reconocemos como Se\u00f1or de la historia y queremos seguir vi\u00e9ndole y seguir contemplando esa luz que alumbra a las naciones<\/em>, esa bandera discutida<\/em>, ese signo de contradicci\u00f3n<\/em> que es Cristo. Comprender y acoger que \u00c9l es el Absoluto, el \u00danico que puede redimir al hombre, el \u00fanico Redentor del hombre; y que nos adherimos con nuestra vida y con nuestra consagraci\u00f3n a \u00c9l.<\/p>\n EStar consagrado hoy, significa, tiene el sentido -al menos as\u00ed lo entiendo yo- de que, como Sime\u00f3n, tomamos la Salvaci\u00f3n en brazos, tomamos la Gloria de Israel en brazos, tomamos la Luz de las naciones en brazos y, con \u00c9l en brazos, lo alzamos y se lo ofrecemos a Dios y, al mismo tiempo, se lo mostramos al mundo.<\/p>\n Nuestra consagraci\u00f3n no tiene otro objeto que ese: acoger la salvaci\u00f3n de Dios, acoger la Gloria de Dios, la Gloria de Israel, apropiarnos de ella cada uno de nosotros y ofrecerla, contarla, transmitirla, anunciarla al mundo\u2026 Y la mejor manera de hacerlo es el ratificar nuestra entrega, ratificar nuestra consagraci\u00f3n, nuestra adhesi\u00f3n y\u00a0amor apasionado a la Madre Iglesia. Es de suma importancia ratificar y testimoniar esta consagraci\u00f3n nuestra que significa ser contempor\u00e1neos de Cristo y con Cristo. Cristo no fue presentado en el templo hace dos mil a\u00f1os y ya pas\u00f3, sino que Cristo es presentado en mi templo cada d\u00eda. Y en mi templo interior tengo que reconocerle, tengo que adorarle, tengo que abrazarle y, desde ese templo escogido que soy yo, entregarlo al mundo, mostrarlo al mundo, darlo al mundo… Pero sobre todo, anunciarlo al mundo. Y para eso, no podemos anclarnos en el pasado, sino que Cristo tiene que ser -\u00a1\u00a1es!!- contempor\u00e1neo m\u00edo. Es alguien que vive conmigo hoy, ahora y aqu\u00ed.<\/p>\n Ser cristiano -y ser cristiano consagrado- significa hoy no admirar a Jes\u00fas, no comprender a Jes\u00fas o no seguir a Jes\u00fas, como si fuera alguien ajeno a m\u00ed, que me convence m\u00e1s o menos. Significa entra\u00f1ar mi vida en la suya, que de verdad El sea mi Vida Inseparable<\/em>, que de verdad entre \u00c9l y yo no haya separaci\u00f3n, que entre \u00c9l y yo no haya distancia: que seamos uno solo en el amor. Eso significa hoy d\u00eda ser consagrado, o al menos eso tiene que significar, independientemente del carisma al que cada uno sea llamado.<\/p>\n El consagrado tiene que ser igual otro Cristo, ser Jes\u00fas. Tenemos que hacer nuestra la vida de Cristo, entra\u00f1arla en nosotros y que su Vida palpite en m\u00ed, que su Sangre corra por mis venas, que su Alma sea una con mi alma\u2026 \u00a1Ser Jes\u00fas, mostrar a Jes\u00fas! \u00a1Vivir a Jes\u00fas y hacerle vivo, presente, hoy aqu\u00ed!<\/p>\n No es una simple uni\u00f3n con Cristo, no es estar m\u00e1s o menos cercano a Cristo, ni siquiera el t\u00e9rmino \u201cpertenecer a Cristo\u201d es suficiente, se queda corto. \u00a1Significa ser Jes\u00fas, ser otro Jes\u00fas! Ese es el \u00fanico fin de nuestros tres votos, de nuestra consagraci\u00f3n, de nuestra profesi\u00f3n: ser de verdad Jes\u00fas, configurarnos con El.<\/p>\n Y siendo Jes\u00fas\u2026 tenemos que ser lo m\u00e1s opuesto al mundo. Sabemos qu\u00e9 cosa es el mundo, la diferencia que hay entre Dios y el mundo, la diferencia cualitativa, de esencia, entre Dios y el mundo. Esa misma diferencia tiene que ser evidente y palpable en los religiosos y consagrados. Estamos en el mundo pero, como Jes\u00fas, no somos del mundo. El mundo no es la creaci\u00f3n, el mundo es el reino del desamor, es el reino del mal, el reino de Satan\u00e1s\u2026 La creaci\u00f3n es de Dios y El todo lo hizo bueno y para el bien. El mundo es la perversi\u00f3n de esa creaci\u00f3n. Y la misma oposici\u00f3n frontal que hay entre Dios y el mundo, tiene que haber entre los consagrados y el mundo.<\/p>\n Y para ello, hay que desterrar de nuestras vidas todo lo fr\u00edvolo, todo lo mundano, por peque\u00f1o que sea, para marcar esa distancia. No por desprecio o por miedo, sino para huir de la mediocridad, de las medias tintas. \u00bfCon qui\u00e9n estoy: con Dios o con el mundo? \u00bfCu\u00e1les son mis criterios: los de Dios o los del mundo? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 mi amor: en Dios o en el mundo? Son las grandes cuestiones que nos tenemos que plantear. Tenemos que rechazar -frontalmente y sin ning\u00fan miedo- un cristianismo l\u00f3gico[1]<\/sup><\/sup><\/a>, que hoy impera en muchos institutos y comunidades religiosas \u00a1\u00a1Fuera!! \u00bfPara qu\u00e9 lo queremos? Nuestro cristianismo, si es verdadero, nunca puede ser l\u00f3gico; y si es l\u00f3gico, no es cristianismo, es una farsa, es pantomima\u2026 Tenemos que rechazar ese cristianismo l\u00f3gico, de personas que admiran a Cristo, que le contemplan -en el sentido malo de la palabra \u201ccontemplar\u201d- le admiran como quien ve un s\u00faper hombre o una pieza de museo\u2026 y \u00c9l no quiere ser admirado de esa manera. Sino que tenemos que luchar por ser personas que vivan el cristianismo, que ejerciten el verdadero cristianismo, las Bienaventuranzas, el Evangelio\u2026 personas que vivan otro orden de cosas, que vivan el cristianismo con amor y con dolor, porque lo llevan entra\u00f1ado y\u2026 les duele todo aquello que a Cristo le duele. \u00a1De esa clase de cristianos tenemos que ser! Otra clase de cristianos no sirven para nada m\u00e1s que para ocupar sitio en el mundo y en las iglesias. Y ocupar sitio en el banco de una iglesia, ocupar sitio en un convento, no significa ser cristiano, ni estar viviendo la consagraci\u00f3n con intensidad, con pasi\u00f3n, con arrojo\u2026 como hombre y mujeres verdaderamente despose\u00eddos de s\u00ed mismos, porque est\u00e1n pose\u00eddos por Otro. Tenemos que vivir posesos, pero del amor de Dios. Y totalmente despose\u00eddos de todo lo que no sea Jesucristo. Por eso tenemos que rechazar ese cristianismo l\u00f3gico que es mentira y que es el peor enemigo del cristianismo verdadero, el peor enemigo del Evangelio.<\/p>\n Jesucristo hoy no quiere adoradores, ni admiradores, ni aduladores. Quiere adoradores \u201cen esp\u00edritu y verdad\u201d -como le dijo a la mujer junto al pozo de Sicar- seguidores de \u00c9l, sedientos de \u00c9l, del Agua Viva; seguidores y amantes de la Cruz, no gente temerosa de la Cruz. Y la Cruz entendida como algo que rompe toda la l\u00f3gica humana. No podemos pretender tampoco una Cruz l\u00f3gica, medida, pesada, comprendida, pensada, razonada… La Cruz no es eso.<\/p>\n La Cruz es la locura m\u00e1s grande de todos los tiempos, el absurdo mayor, la sinraz\u00f3n m\u00e1s profunda. Y esa Cruz hay que abrazarla\u2026 pero no a la Cruz, sino al Crucificado. La Cruz es el lecho del Crucificado, la Cruz es el lecho del amante del Crucificado. Y esa Cruz hay que amarla y abrazarla y estrecharla y clavarla en el alma\u2026 como un aguij\u00f3n que se lleva en el alma, en la vida, en la propia carne. Y solamente abrazados de esa manera a la Cruz de Cristo, podremos ser de verdad adoradores en esp\u00edritu y verdad. Si no\u2026 nos sumaremos a la farsa[2]<\/sup><\/sup><\/a> de tantos y tantas. \u00bfY a eso nos llama Dios? \u00bf? Y solamente abrazando la cruz de Cristo de esa manera y\u2026 llev\u00e1ndola dentro del alma grabada a fuego y am\u00e1ndola de verdad, podremos comprender tantas cosas. Y encontrar sentido a la vida consagrada.<\/p>\n Solamente con esa pasi\u00f3n de amor por la Cruz y por el Crucificado, por Jesucristo, daremos un sentido a nuestra vida. Si no corremos el riesgo \u2013\u00a1y esto es pat\u00e9tico!- de\u00a0 convertirnos en solterones con h\u00e1bito. \u00a1Me horroriza eso! Me causan p\u00e1nico, porque estoy convencido de que son m\u00e1s da\u00f1inos para el Cuerpo M\u00edstico que toda la masoner\u00eda junta. \u00a1No hay cosa peor que la mediocridad!<\/p>\n Hermanos y hermanas en la fe: \u00a1No nos permitais nunca vivir as\u00ed! \u00a1Ex\u00edgidnos vivir siempre apasionadamente enamorados de Cristo! Y si el amor va perdiendo fuerza, va perdiendo brillo\u2026 \u00a1obl\u00edgadnos a parar en seco para ver qu\u00e9 pasa, para buscar el amor primero, para avivarlo, para resucitarlo, para volverle a dar toda la fuerza! \u00a1No importa nuestra fragilidad! \u00a1No importa nuestro pecado! El mayor pecado, el pecado m\u00e1s grave en la vida religiosa, es el de la tibieza, el de la mediocridad. Todas las dem\u00e1s pobrezas y las dem\u00e1s fragilidades pueden servir -y sirven casi siempre y Dios las permite- para tocar fondo y aprender la humildad. La cuesti\u00f3n es: \u00bferes un desastre total pero un desastre enamorado? \u00bfLo haces todo fatal pero est\u00e1s enamorado? \u00bfVibras de amor por Cristo? \u00bfAnhelas amarle m\u00e1s y m\u00e1s? \u00bfCu\u00e1l es el anhelo m\u00e1s profundo de tu coraz\u00f3n? \u00bfCu\u00e1l es el deseo m\u00e1s vivo, m\u00e1s \u00edntimo, m\u00e1s ferviente? \u00bfCu\u00e1l es? \u00bfEs Jesucristo? \u00bfEs su amor? \u00bfEs su Pasi\u00f3n de amor? \u00bfEs su Coraz\u00f3n? \u00bfSon sus Entra\u00f1as? \u00bfEs su Intimidad? \u00bfEs eso lo que m\u00e1s deseas?<\/p>\n Por eso\u2026 \u201cacerqu\u00e9monos con seguridad al trono de la gracia para alcanzar misericordia y encontrar gracia que nos auxilie oportunamente\u201d<\/em>. Con ese esp\u00edritu, con esta pasi\u00f3n de amor en el coraz\u00f3n, que no nos ofusca y no nos impide ser realistas y conocer nuestra propia fragilidad, vamos a acercarnos al trono de la gracia, a ratificar nuestra consagraci\u00f3n, junto al Papa, para seguir despu\u00e9s gritando al mundo que Dios nos ama. Pero primero me lo tengo que creer yo, porque si no\u2026 nunca voy a convencer a nadie de que Dios nos ama. Tengo que saberme amado de Dios, tengo que convencerme de que Dios est\u00e1 enamorado de m\u00ed\u2026 Mi \u00fanica ocupaci\u00f3n tiene que ser amarle, amarle con pasi\u00f3n a \u00c9l y con compasi\u00f3n en mis hermanos los hombres.<\/p>\n <\/p>\n![\"img_20160126_165738.jpg\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/img_20160126_165738.jpg\")
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