{"id":2801,"date":"2016-01-13T23:05:58","date_gmt":"2016-01-13T23:05:58","guid":{"rendered":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=2801"},"modified":"2016-01-13T23:05:58","modified_gmt":"2016-01-13T23:05:58","slug":"sacar-agua-de-un-pozo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=2801","title":{"rendered":"Sacar agua de un pozo"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-2801-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/si-conocieras6.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/si-conocieras6.mp3\">https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/si-conocieras6.mp3<\/a><\/audio>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Proseguimos con el Primer Grado de Oraci\u00f3n escuchando a la Santa Madre en este Cap\u00edtulo 12 del Libro de la Vida.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>\u00a0<\/em><em>Lo que he pretendido dar a entender en este cap\u00edtulo pasado &#8211; aunque me he divertido mucho en otras cosas por parecerme muy necesarias- es decir hasta lo que podemos nosotros adquirir, y c\u00f3mo en esta primera devoci\u00f3n podemos nosotros ayudarnos algo. Porque en pensar y escudri\u00f1ar lo que el Se\u00f1or pas\u00f3 por nosotros, mu\u00e9venos a compasi\u00f3n, y es sabrosa esta pena y las l\u00e1grimas que proceden de aqu\u00ed. Y de pensar la gloria que esperamos y el amor que el Se\u00f1or nos tuvo y su resurrecci\u00f3n, mu\u00e9venos a gozo que ni es del todo espiritual ni sensual, sino gozo virtuoso y la pena muy meritoria. De esta manera son todas las cosas que causan devoci\u00f3n adquirida con el entendimiento en parte, aunque no podida merecer ni ganar si no la de Dios. Est\u00e1le muy bien a un alma que no la ha subido de aqu\u00ed, no procurar subir ella; y n\u00f3tese esto mucho, porque no le aprovechar\u00e1 m\u00e1s de perder.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>\u00a0<\/em><em style=\"line-height:1.7;\">\u2026Puede representarse delante de Cristo y acostumbrarse a enamorarse mucho de su sagrada Humanidad y traerle siempre consigo y hablar con El, pedirle para sus necesidades y quej\u00e1rsele de sus trabajos, alegrarse con El en sus contentos y no olvidarle por ellos, sin procurar oraciones compuestas, sino palabras conforme a sus deseos y necesidad. Es excelente manera de aprovechar y muy en breve; y quien trabajare a traer consigo esta preciosa compa\u00f1\u00eda y se aprovechare mucho de ella y de veras cobrare amor a este Se\u00f1or a quien tanto debemos, yo le doy por aprovechado.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em style=\"line-height:1.7;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"  wp-image-2568 alignright\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/353250218_404318ff36.jpg\" alt=\"353250218_404318ff36.jpg\" width=\"347\" height=\"245\" srcset=\"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/353250218_404318ff36.jpg 500w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/353250218_404318ff36-300x212.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 347px) 100vw, 347px\" \/>Para esto no se nos ha de dar nada de no tener devoci\u00f3n -como tengo dicho-, sino agradecer al Se\u00f1or que nos deja andar deseosos de contentarle, aunque sean flacas las obras. Este modo de traer a Cristo con nosotros aprovecha en todos estados, y es un medio segur\u00edsimo para ir aprovechando en el primero y llegar en breve al segundo grado de oraci\u00f3n, y para los postreros andar seguros de los peligros que el demonio puede poner.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>\u00a0<\/em><em style=\"line-height:1.7;\">Pues esto es lo que podemos. Quien quisiere pasar de aqu\u00ed y levantar el esp\u00edritu a sentir gustos que no se los dan, es perder lo uno y lo otro, a mi parecer, porque es sobrenatural; y perdido el entendimiento, qu\u00e9dase el alma desierta y con mucha sequedad. Y como este edificio todo va fundado en humildad, mientras m\u00e1s llegados a Dios, m\u00e1s adelante ha de ir esta virtud, y si no, va todo perdido. Y parece alg\u00fan g\u00e9nero de soberbia querer nosotros subir a m\u00e1s, pues Dios hace demasiado, seg\u00fan somos, en allegarnos cerca de S\u00ed.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Nos ha dicho la Santa que este \u201cmodo de traer a Cristo con nosotros\u201d es provechoso en todos los grados de oraci\u00f3n y el medio m\u00e1s seguro para ir aprovechando en el primer grado y llegar al segundo y tambi\u00e9n para librarnos de los peligros que el demonio nos puede poner en los \u00faltimos grados.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">\u201cTraer a Cristo con nosotros\u201d. Aqu\u00ed ella empieza ya a esbozar, de alguna manera, toda la doctrina, toda la espiritualidad sobre la Humanidad de Cristo que va a desarrollar con tanta fuerza en el cap\u00edtulo 22 del Libro de la Vida.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Nos invita a vivir con Cristo, a estar siempre con Cristo. No podemos orar sin Cristo porque la oraci\u00f3n cristiana es siempre algo entre dos, un asunto de dos, tratar con quien sabemos nos ama. Este trato con Dios que sabemos nos ama, ordinariamente inicia siempre\u00a0 a\u00a0 trav\u00e9s de la Humanidad de Cristo, es el primer contacto con la Divinidad. Luego el Esp\u00edritu Santo nos puede conducir como quiera, de la manera que quiera, adonde quiera pero siempre Cristo es el camino para ir al Padre, la \u00fanica v\u00eda v\u00e1lida. Ella nos dice que nos aferremos a esta Humanidad para poder orar, para poder llegar a empaparnos del <em>agua viva<\/em> de la contemplaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"  wp-image-2824 alignleft\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/brickey_xi_seekingshiloah.jpg\" alt=\"BRICKEY_xi_SeekingShiloah\" width=\"306\" height=\"408\" srcset=\"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/brickey_xi_seekingshiloah.jpg 450w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/brickey_xi_seekingshiloah-225x300.jpg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 306px) 100vw, 306px\" \/>El Se\u00f1or le dice a la Samaritana: <em>\u201c\u00a1Si conocieras el Don de Dios\u2026!\u201d<\/em> Es verdad que el Don de Dios es el <em>agua viva<\/em> y as\u00ed lo estamos contemplando en esas reflexiones sobre los grados de oraci\u00f3n, as\u00ed nos lo presenta Santa Teresa, el <em>agua viva<\/em> es un regalo, una bendici\u00f3n, un don de Dios.\u00a0 Pero el verdadero Don de Dios, de donde brota el <em>agua viva<\/em> es Jesucristo, \u00c9l es el verdadero don y ella nos invita continuamente a conocerle m\u00e1s y m\u00e1s a acostumbrarnos a traerle cabe nosotros, nos invita a vivir con Cristo, siempre con Cristo, nada nunca sin Cristo. Cristo es todo para ella y as\u00ed nos lo quiere transmitir.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Proseguimos el primer grado de oraci\u00f3n iniciando la lectura del cap\u00edtulo 13 del Libro de la Vida.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><strong>Cap\u00edtulo 13<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>Hame parecido decir algunas tentaciones que he visto que se tienen a los principios, y algunas tenido yo, y dar algunos avisos de cosas que me parecen necesarias. Pues proc\u00farese a los principios andar con alegr\u00eda y libertad, que hay algunas personas que parece se les ha de ir la devoci\u00f3n si se descuidan un poco. Bien es andar con temor de s\u00ed para no se fiar poco ni mucho de ponerse en ocasi\u00f3n donde suele ofender a Dios, que esto es muy necesario hasta estar ya muy enteros en la virtud; y no hay muchos que lo puedan estar tanto, que en ocasiones aparejadas a su natural se puedan descuidar, que siempre, mientras vivimos, aun por humildad, es bien conocer nuestra miserable naturaleza. Mas hay muchas cosas adonde se sufre, como he dicho, tomar recreaci\u00f3n aun para tornar a la oraci\u00f3n m\u00e1s fuerte. En todo es menester discreci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em style=\"line-height:1.7;\">Tener gran confianza, porque conviene mucho no apocar los deseos, sino creer de Dios que, si nos esforzamos, poco a poco, aunque no sea luego, podremos llegar a lo que muchos santos con su favor; que si ellos nunca se determinaran a desearlo y poco a poco a ponerlo por obra, no subieran a tan alto estado. Quiere Su Majestad y es amigo de \u00e1nimas animosas, como vayan con humildad y ninguna confianza de s\u00ed. Y no he visto a ninguna de \u00e9stas que quede baja en este camino; ni ninguna alma cobarde, con amparo de humildad, que en muchos a\u00f1os ande lo que estotros en muy pocos. Esp\u00e1ntame lo mucho que hace en este camino animarse a grandes cosas; aunque luego no tenga fuerzas el alma, da un vuelo y llega a mucho, aunque -como avecita que tiene pelo malo- cansa y queda.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>\u00a0<\/em><em style=\"line-height:1.7;\">Otro tiempo tra\u00eda yo delante muchas veces lo que dice San Pablo, que todo se puede en Dios. En m\u00ed bien entend\u00eda no pod\u00eda nada. Esto me aprovech\u00f3 mucho, y lo que dice San Agust\u00edn: Dame, Se\u00f1or, lo que me mandas, y manda lo que quisieres. Pensaba muchas veces que no hab\u00eda perdido nada San Pedro en arrojarse en la mar, aunque despu\u00e9s temi\u00f3. Estas primeras determinaciones son gran cosa, aunque en este primer estado es menester irse m\u00e1s deteniendo y atados a la discreci\u00f3n y parecer de maestro; mas han de mirar que sea tal, que no los ense\u00f1e a ser sapos, ni que se contente con que se muestre el alma a s\u00f3lo cazar lagartijas. \u00a1Siempre la humildad delante, para entender que no han de venir estas fuerzas de las nuestras!<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em style=\"line-height:1.7;\">Mas es menester entendamos c\u00f3mo ha de ser esta humildad, porque creo el demonio hace mucho da\u00f1o para no ir muy adelante gente que tiene oraci\u00f3n, con hacerlos entender mal de la humildad, haciendo que nos parezca soberbia tener grandes deseos y querer imitar a los santos y desear ser m\u00e1rtires. Luego nos dice o hace entender que las cosas de los santos son para admirar, mas no para hacerlas los que somos pecadores.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>Esto tambi\u00e9n lo digo yo; mas hemos de mirar cu\u00e1l es de espantar y cu\u00e1l de imitar. Porque no ser\u00eda bien si una persona flaca y enferma se pusiese en muchos ayunos y penitencias \u00e1speras, y\u00e9ndose a un desierto adonde ni pudiese dormir ni tuviese qu\u00e9 comer, o casas semejantes. Mas pensar que nos podemos esforzar con el favor de Dios a tener un gran desprecio de mundo, un no estimar honra, un no estar atado a la hacienda; que tenemos unos corazones tan apretados, que parece nos ha de faltar la tierra en queri\u00e9ndonos descuidar un poco del cuerpo y dar al esp\u00edritu; luego parece ayuda al recogimiento tener muy bien lo que es menester, porque los cuidados inquietan a la oraci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>De esto me pesa a m\u00ed, que tengamos tan poca confianza de Dios y tanto amor propio, que nos inquiete ese cuidado. Y es as\u00ed que adonde est\u00e1 tan poco medrado el esp\u00edritu como esto, unas nader\u00edas nos dan tan gran trabajo como a otros cosas grandes y de mucho tomo. \u00a1Y en nuestro seso presumimos de espirituales!<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em style=\"line-height:1.7;\">Tambi\u00e9n se pueden imitar los santos en procurar soledad y silencio y otras muchas virtudes, que no nos matar\u00e1n estos negros cuerpos que tan concertadamente se quieren llevar para desconcertar el alma, y el demonio ayuda mucho a hacerlos inh\u00e1biles, cuando ve un poco de temor; no quiere \u00e9l m\u00e1s para hacernos entender que todo nos ha de matar y quitar la salud; hasta tener l\u00e1grimas nos hace temer de cegar. He pasado por esto y por eso lo s\u00e9; y no s\u00e9 yo qu\u00e9 mejor vista ni salud podemos desear que perderla por tal causa.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>Como soy tan enferma, hasta que me determin\u00e9 en no hacer caso del cuerpo ni de la salud, siempre estuve atada, sin valer nada; y ahora hago bien poco. Mas como quiso Dios entendiese este ardid del demonio, y como me pon\u00eda delante el perder la salud, dec\u00eda yo: \u00abpoco va en que me muera\u00bb; si el descanso: \u00abno he ya menester descanso, sino cruz\u00bb; as\u00ed otras cosas. Vi claro que en muy muchas, aunque yo de hecho soy harto enferma, que era tentaci\u00f3n del demonio o flojedad m\u00eda; que despu\u00e9s que no estoy tan mirada y regalada, tengo mucha m\u00e1s salud\u2026<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>Otra tentaci\u00f3n es luego muy ordinaria, que es desear que todos sean muy espirituales, como comienzan a gustar del sosiego y ganancia que es. El desearlo no es malo; el procurarlo podr\u00eda ser no bueno, si no hay mucha discreci\u00f3n y disimulaci\u00f3n en hacerse de manera que no parezca ense\u00f1an; porque quien hubiere de hacer alg\u00fan provecho en este caso, es menester que tenga las virtudes muy fuertes para que no d\u00e9 tentaci\u00f3n a los otros.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"  wp-image-2827 alignright\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/paravosnaci3.jpg\" alt=\"paravosnaci3\" width=\"294\" height=\"415\" srcset=\"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/paravosnaci3.jpg 1426w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/paravosnaci3-213x300.jpg 213w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/paravosnaci3-725x1024.jpg 725w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/paravosnaci3-768x1084.jpg 768w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/paravosnaci3-1088x1536.jpg 1088w\" sizes=\"auto, (max-width: 294px) 100vw, 294px\" \/>A prop\u00f3sito de este p\u00e1rrafo \u00faltimo, que acabo de leer, s\u00ed que habr\u00eda muchas cosas que decir. Abundan hoy, como entonces, en muchos ambientes, principiantes que est\u00e1n convencidos incluso a veces obcecados en palabras que han comprendido, en ideas, en nociones que han recibido y que arrojan sobre los hermanos, en contra de todas las normas del derecho natural, en contra de cualquier principio de la Iglesia y de la Ley Divina y esto hace much\u00edsimo da\u00f1o. Habr\u00eda que discernir con serenidad, sin apresurarnos, las intenciones de todos estos alegatos porque los santos, que son los verdaderos perfectos, se reformaron a s\u00ed mismos y no intentaron reformar a nadie, no intentaron reformar a ning\u00fan hermano y menos a garrotazos.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Todo esto que nos acabo de decir nos puede colocar delante de un nuevo tipo de personas, de los fariseos del siglo XXI y hemos de tener cuidado porque cualquiera de nosotros podemos acabar convertido en uno de ellos.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Lo que mueve a estos fariseos a querer cambiar a los otros es la falta de tolerancia, la falta de flexibilidad, la falta de respecto en el fondo y esto causa m\u00e1s mal que bien. Cuando queremos cambiar a nuestros hermanos, a cualquier hermano, intentamos justificar el hecho de querer cambiarlo con su propio bien, decimos que es para su bien y para el bien de la Iglesia, lo cual es en realidad, una manera m\u00e1s o menos oculta, camuflada de rechazarlo.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Hemos de tener cuidad porque el deseo de cambiar a los hermanos nace de una ra\u00edz, una ra\u00edz peligrosa: soberbia, intolerancia, ira, violencia. Y nos dice le ap\u00f3stol Santiago en su ep\u00edstola que <em>\u201cla ira del hombre no produce la rectitud que Dios quiere\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>\u00a0<\/em>\u2026 <em>Pues lo seguro ser\u00e1 del alma que tuviere oraci\u00f3n descuidarse de todo y de todos, y tener cuenta consigo y con contentar a Dios. Esto conviene muy mucho, porque \u00a1si hubiese de decir los yerros que he visto suceder fiando en la buena intenci\u00f3n!&#8230;. Pues procuremos siempre mirar las virtudes y cosas buenas que vi\u00e9remos en los otros, y tapar sus defectos con nuestros grandes pecados. Es una manera de obrar que, aunque luego no se haga con perfecci\u00f3n, se viene a ganar una gran virtud, que es tener a todos por mejores que nosotros, y comi\u00e9nzase a ganar por aqu\u00ed con el favor de Dios, que es menester en todo y, cuando falta, excusadas son las diligencias, y suplicarle nos d\u00e9 esta virtud, que con que las hagamos no falta a nadie.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>\u00a0<\/em><em style=\"line-height:1.7;\">Miren tambi\u00e9n este aviso los que discurren mucho con el entendimiento, sacando muchas cosas de una cosa y muchos conceptos; que de los que no pueden obrar con \u00e9l, como yo hac\u00eda, no hay que avisar, sino que tengan paciencia, hasta que el Se\u00f1or les d\u00e9 en qu\u00e9 se ocupen y luz, pues ellos pueden tan poco por s\u00ed, que antes los embaraza su entendimiento que los ayuda. Pues tornando a los que discurren, digo que no se les vaya todo el tiempo en esto; porque, aunque es muy meritorio, no les parece &#8211; como es oraci\u00f3n sabrosa- que ha de haber d\u00eda de domingo, ni rato que no sea trabajar. Luego les parece es perdido el tiempo, y tengo yo por muy ganada esta p\u00e9rdida; sino que -como he dicho- se representen delante de Cristo, y sin cansancio del entendimiento se est\u00e9n hablando y regalando con El, sin cansarse en componer razones, sino presentar necesidades y la raz\u00f3n que tiene para no nos sufrir all\u00ed: lo uno un tiempo, y lo otro otro, porque no se canse el alma de comer siempre un manjar. Estos son muy gustosos y provechosos, si el gusto se usa a comer de ellos; traen consigo gran sustentamiento para dar vida al alma, y muchas ganancias.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"  wp-image-2830 alignleft\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/picsart_1399889231923.jpg\" alt=\"PicsArt_1399889231923\" width=\"270\" height=\"402\" srcset=\"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/picsart_1399889231923.jpg 1375w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/picsart_1399889231923-201x300.jpg 201w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/picsart_1399889231923-688x1024.jpg 688w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/picsart_1399889231923-768x1144.jpg 768w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/picsart_1399889231923-1031x1536.jpg 1031w\" sizes=\"auto, (max-width: 270px) 100vw, 270px\" \/>A prop\u00f3sito de los que\u00a0 emplean tantas energ\u00edas y tanto tiempo en discurrir, nos dice la Santa que no parece que hay d\u00eda ni momento de descanso para ellos y que, si en un momento, el entendimiento deja de trabajar, deja de discurrir les parece que est\u00e1n perdiendo el tiempo y si no razonan\u2026 esto no es as\u00ed. Dice ella: <em>\u201ctengo por muy grave esta p\u00e9rdida\u201d<\/em> \u2013 esta p\u00e9rdida de tiempo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque entonces ejercitar\u00e1 el amor que es la energ\u00eda suprema del hombre y esta p\u00e9rdida de tiempo es un acto de amor aut\u00e9ntico, profundo y cuando es amor-caridad, amor no puramente sensible, amor cimentado en la fe, esto alcanza al mismo Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Es verdad que la inteligencia busca la verdad, por su propia naturaleza, la inteligencia busca la verdad. Pero una vez conseguida la verdad, necesita poseerla y no la puede poseerla por s\u00ed misma. La verdad se posee y se goza por el amor que viene de la voluntad, no del entendimiento, viene de la voluntad. Necesitamos poseer y gozar esta verdad con el amor, con la voluntad. Esto que acabo de decir es una doctrina que Santa Teresa hab\u00eda le\u00eddo en el Tercer Abecedario de Osuna que tanto bien le hizo: <em>\u201cEl entendimiento nos trae a Dios para que lo conozcamos. Pero como el amor nos saca de nosotros para ponernos y colocarnos en lo que amamos, va el amor y entra en lo m\u00e1s secreto, qued\u00e1ndose el conocimiento fuera de las creaturas.\u201d<\/em> (Cf. Francisco de Osuna, Tercer Abecedario \u2013 cap\u00edtulo 21, art\u00edculo 3).<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>\u2026Pues tornando a lo que dec\u00eda, pon\u00e9monos a pensar un paso de la Pasi\u00f3n, digamos el de cuando estaba el Se\u00f1or a la columna: anda el entendimiento buscando las causas que all\u00ed da a entender, los dolores grandes y pena que Su Majestad tendr\u00eda en aquella soledad y otras muchas cosas que, si el entendimiento es obrador, podr\u00e1 sacar de aqu\u00ed. \u00a1Oh que si es letrado!&#8230;. Es el modo de oraci\u00f3n en que han de comenzar y demediar y acabar todos, y muy excelente y seguro camino, hasta que el Se\u00f1or los lleve a otras cosas sobrenaturales.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Santa Teresa nos acaba de explicar aqu\u00ed el nivel primero de sacar agua del pozo, la meditaci\u00f3n simple, la contemplaci\u00f3n de Jesucristo en los pasajes evang\u00e9licos. Sacar agua del pozo que es com\u00fan a los cuatro niveles, cuando el Se\u00f1or a\u00fan no da la lluvia ni se llenan los arcaduces, ni manan las fuentes vivas, hay que hacer de esta manera: meditando.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">La meditaci\u00f3n que se centra el los misterios de la Vida, Pasi\u00f3n y la\u00a0 Muerte de Cristo produce un efecto que, de alguna manera, calienta el coraz\u00f3n, enciende el coraz\u00f3n en amor, en deseos, enciende el alma para seguir a Cristo. Podemos recordar las palabras de los disc\u00edpulos de Emaus: <em>\u201c\u00bfNo ard\u00eda nuestro coraz\u00f3n cuando nos explicaba las Escrituras?\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Las Escrituras cuando se acogen de esa manera, encienden el coraz\u00f3n, caldean el alma, la preparan para ir recibiendo el <em>agua viva<\/em>, para hacerla receptiva y verse empapado uno con el don de Dios. Esto es lo que se llama meditaci\u00f3n afectiva.<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"  wp-image-1426 alignleft\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/199319579-remolino-agua-transparente-burbuja-de-aire-chorro-de-agua.jpg\" alt=\"199319579-remolino-agua-transparente-burbuja-de-aire-chorro-de-agua\" width=\"351\" height=\"198\" srcset=\"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/199319579-remolino-agua-transparente-burbuja-de-aire-chorro-de-agua.jpg 960w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/199319579-remolino-agua-transparente-burbuja-de-aire-chorro-de-agua-300x169.jpg 300w, https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/199319579-remolino-agua-transparente-burbuja-de-aire-chorro-de-agua-768x432.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 351px) 100vw, 351px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Hay otro tipo de meditaci\u00f3n que trata sobre las verdades eternas y los beneficios divinos, lo atributos de Dios: se llama meditaci\u00f3n discursiva. Esta meditaci\u00f3n discursiva lo que hace es engendrar en el alma otro don del Esp\u00edritu muy importante y muy mal comprendido normalmente que es el temor de Dios, que es Santo, ver qui\u00e9n es Dios y quien somos nosotros, la grandeza de \u00c9l y la peque\u00f1ez y indigencia nuestra. \u00a1Esto es el temor de Dios! No es tener miedo a Dios sino temer perderle, temer ofenderle, temer malograr el don de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">En cualquier caso, la meditaci\u00f3n sea discursiva o sea\u00a0 afectiva, es el inicio, el principio, este nivel primero para ir consiguiendo el <em>agua viva<\/em> pero supone, como nos dice Santa Teresa, esfuerzo. Hay que sumergir muchas veces el cubo en el pozo y hay que hacer el esfuerzo de sacar el cubo y no siempre vendr\u00e1 lleno de agua, a veces vendr\u00e1 vac\u00edo, otras veces medio vac\u00edo. No obstante, ella insiste en que tenemos que seguir perseverando en echar el\u00a0 cubo en el pozo, no rendirnos.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>Y aunque esto del conocimiento propio jam\u00e1s se ha de dejar, ni hay alma, en este camino, tan gigante que no haya menester muchas veces tornar a ser ni\u00f1o y a mamar (y esto jam\u00e1s se olvide, quiz\u00e1s lo dir\u00e9 m\u00e1s veces, porque importa mucho); porque no hay estado de oraci\u00f3n tan subido, que muchas veces no sea necesario tornar al principio, y en esto de los pecados y conocimiento propio, es el pan con que todos los manjares se han de comer, por delicados que sean, en este camino de oraci\u00f3n, y sin este pan no se podr\u00edan sustentar; mas hase de comer con tasa, que despu\u00e9s que un alma se ve ya rendida y entiende claro no tiene cosa buena de s\u00ed y se ve avergonzada delante de tan gran Rey y ve lo poco que le paga lo mucho que le debe, \u00bfqu\u00e9 necesidad hay de gastar el tiempo aqu\u00ed?, sino irnos a otras cosas que el Se\u00f1or pone delante y no es raz\u00f3n las dejemos, que Su Majestad sabe mejor que nosotros de lo que nos conviene comer.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Santa Teresa acaba de decirnos en este p\u00e1rrafo rico, hermoso desde el punto de vista literario porque utiliza la comparaci\u00f3n preciosa del alimento, de los manjares, del pan que acompa\u00f1a los manjares, acaba de decirnos que estemos donde estemos, Engel nivel de vida espiritual que estemos, el conocimiento propio es indispensable. Estemos al principio, estemos al final, es necesario saber quienes somos y frente a Qui\u00e9n nos hallamos; quien soy yo, que hablo, y Qui\u00e9n es el que escucha mis confidencias, que escucha mis palabras, el que escucha mis oraciones; quien soy yo, que soy la que no soy, y Quien es \u00c9l, que el que es, el \u00fanico que es.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">M\u00e1s adelante, en las Moradas Terceras, en ese Libro de oraci\u00f3n mucho m\u00e1s elaborado, que son <em>\u201clas Moradas\u201d<\/em> nos vuelve a hablar del conocimiento propio, insiste en el conocimiento propio. En las Terceras Moradas nos dice que aunque sea la primera morada o aunque sea la \u00faltima, da igual, que es necesario, necesar\u00edsimo, aunque se est\u00e9 ya en las moradas del Rey que jam\u00e1s por elevada que est\u00e9 un alma puede prescindir de este conocimiento propio. La humildad siempre labra, dice ella, como la abeja en la colmena la miel, que sin conocimiento propio, todo va perdido, no hay nada que hacer.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Y si volvemos nuestros ojos al pasaje evang\u00e9lico que estamos contemplando como trasfondo de toda esta\u00a0 exposici\u00f3n de los Grados de Oraci\u00f3n &#8211; el pasaje del encuentro con Jes\u00fas junto al pozo de esta mujer de Samaria &#8211; vemos como Jes\u00fas la lleva a este conocimiento propio al reconocer su pobreza, no la esquiva: <em>\u201cVe a buscar a tu marido\u201d<\/em> y le pone ah\u00ed el dedo en la llaga. <em>\u201cNo tengo marido\u201d<\/em> \u2013 ella reconoce, ella asume su pobreza, no la oculta, no miente, no la disfraza, se la presenta a Jes\u00fas. Y Jes\u00fas le dice: <em>\u201cDices bien. Has dicho verdad\u2026\u201d <\/em>Y a partir de ah\u00ed, ya est\u00e1 dispuesta, ya puede recibir\u00a0 el <em>agua viva<\/em> y m\u00e1s confidencias del Se\u00f1or. Hasta que no desenmascara su mal, hasta que no la hace reconocer, Jes\u00fas no le muestra el don, Jes\u00fas no se revela a S\u00ed mismo, Jes\u00fas no le habla de adorar al Padre en esp\u00edritu y verdad. \u00a1Esto es muy importante! No nos olvidemos nunca del conocimiento propio.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Quiz\u00e1s es el momento de mirar serenamente, sin angustias, sin turbaciones, sin agobios de ning\u00fan tipo: \u00bfcu\u00e1les son mis cinco maridos? Porque probablemente no tengo un marido, tengo muchos maridos, muchos idollilos que se interponen entre Dios y yo, que act\u00faan como un impermeable y no me puede empapar el <em>agua viva<\/em>. Aun cuando me lloviera encima, que es el Cuarto Grado de Oraci\u00f3n, el agua no me calar\u00eda, tengo que quitarme los cinco impermeables, <em>\u201clos cinco maridos\u201d.<\/em> Solamente cuando reconozca mis cinco maridos, voy a tener fuerza, por el gozo que voy experimentar al verme libre, para liberarme tambi\u00e9n del c\u00e1ntaro, que soy yo misma. Mientras tanto no voy a ser capaz.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"  wp-image-2837 alignright\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2016\/01\/th1_203693.jpg\" alt=\"th1_203693\" width=\"340\" height=\"255\" \/>\u2026 <em>Pues tornando a lo que dec\u00eda de pensar a Cristo a la columna, es bueno\u00a0<\/em><em>discurrir un rato y pensar las penas que all\u00ed tuvo y por qu\u00e9 las tuvo y qui\u00e9n es el que las tuvo y el amor con que las pas\u00f3. Mas que no se canse siempre en andar a buscar esto, sino que se est\u00e9 all\u00ed con El, acallado el entendimiento. Si pudiere, ocuparle en que mire que le mira, y le acompa\u00f1e y hable y pida y se humille y regale con El, y acuerde que no merec\u00eda estar all\u00ed. Cuando pudiere hacer esto, aunque sea al principio de comenzar oraci\u00f3n, hallar\u00e1 grande provecho, y hace muchos provechos esta manera de oraci\u00f3n; al menos hall\u00f3le mi alma.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Nuevamente Santa Teresa nos remite a Cristo, a estar con \u00c9l, a la contemplaci\u00f3n de Cristo. Despu\u00e9s de hablarnos del conocimiento propio y de lo importante que es para adquirir humildad, para colocarnos de verdad en el lugar que nos corresponde frente a Dios, se apresura a sacarnos otra vez\u00a0 del c\u00edrculo de nosotros mismos que puede\u00a0 tornarse tan peligroso, tan enga\u00f1oso porque es important\u00edsimo no confundir conocimiento propio con egocentrismo, con estar dando vueltas a lo mismo, a lo m\u00edo, a mis cosas. Y se apresura ella, como digo, a redireccionarnos a Cristo, a hacer que de nuevo volvamos nuestra mirada a Cristo, a que volvamos a \u00c9l, que salgamos de nosotros mismos y de nuevo descansemos, reposemos en \u00c9l. El conocimiento propio no nos tiene que encerrar en nosotros mismos sino remitirnos a \u00c9l: ya s\u00e9 lo que soy y en Ti, Se\u00f1or, descanso. A Ti voy, a Ti me dirijo, en Ti reposo.<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Parece oportuno en este punto citar a la misma Santa en otros pasajes de sus obras que nos remite al Se\u00f1or. Es inevitable en este momento citar el p\u00e1rrafo conocid\u00edsimo del cap\u00edtulo 26 del Camino de Perfecci\u00f3n:<\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\"><em>\u201cNo os pido ahora que pens\u00e9is en El ni que saqu\u00e9is muchos conceptos ni que hag\u00e1is grandes y delicadas consideraciones con vuestro entendimiento; no os pido m\u00e1s de que le mir\u00e9is\u2026 Ha sufrido mil cosas feas y no os ha dejado de mirar,\u00a0 no est\u00e1 esperando otra cosa sino que le miremos. \u00a1Tiene en tanto que le volvamos a mirar!\u201d (Cf. C 26,3)<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Un poco m\u00e1s adelante nos dice: <em>\u201cSi est\u00e1is con trabajos o triste, miradle camino del huerto, o atado a la columna, o miradle cargado con la cruz.\u00a0 Os mirar\u00e1 El con unos ojos tan hermosos y piadosos, llenos de l\u00e1grimas\u2026\u201d (Camino de Perfecci\u00f3n 26, 5)<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:justify;\">Bossuet nos ense\u00f1a que <em>\u201cla oraci\u00f3n de simplicidad consiste en una simple mirada o atenci\u00f3n amorosa a Dios o a Jesucristo. El alma abandona su discurso y se vale de una dulce contemplaci\u00f3n que la mantiene en sosiego y atenci\u00f3n\u00a0 y la hace susceptible a la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Trabaja poco y recibe mucho. La pr\u00e1ctica de esa oraci\u00f3n debe comenzar desde la ma\u00f1ana haciendo un acto de fe en la presencia de Dios y de Jesucristo, cuya mirada no se aparta nunca de nosotros aunque nos escondi\u00e9ramos en el centro de la tierra\u201d.<\/em><\/p>\n<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-2801 gallery-columns-5 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/madreolgamaria.com\/?attachment_id=2837'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/th1_203693-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/madreolgamaria.com\/?attachment_id=2836'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/dscn7161-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/madreolgamaria.com\/?attachment_id=2427'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/otoc3b1o-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/madreolgamaria.com\/?attachment_id=2399'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/oracion-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-2399\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<figcaption class='wp-caption-text gallery-caption' id='gallery-1-2399'>\n\t\t\t\tWashington Tulips from Down Under\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/madreolgamaria.com\/?attachment_id=2429'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/otoo-hojas-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\n<p style=\"text-align:justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Proseguimos con el Primer Grado de Oraci\u00f3n escuchando a la Santa Madre en este Cap\u00edtulo 12 del Libro de la Vida. \u00a0Lo que he pretendido dar a entender en este cap\u00edtulo pasado &#8211; aunque me he divertido mucho en otras cosas por parecerme muy necesarias- es decir hasta lo que podemos nosotros adquirir, y [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"audio","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-2801","post","type-post","status-publish","format-audio","hentry","category-sin-categoria","post_format-post-format-audio","has-post-thumbnail","fallback-thumbnail"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2801","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2801"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2801\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2801"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2801"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2801"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}