![\"\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2021\/10\/wp-1634319030973.jpg?w=1024\")
<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
Ella inicia la Reforma con una intenci\u00f3n clara, con un fin claro: \u201cayudar a la Iglesia siguiendo los consejos evang\u00e9licos con toda la perfecci\u00f3n que yo pudiese y procurar que estas poquitas que est\u00e1n aqu\u00ed hiciesen lo mismo\u201d. Esa es la intenci\u00f3n y la idea de la Santa y nos lo dice en el Camino de Perfecci\u00f3n cap\u00edtulo 1, n\u00famero 2. \u00bfPara qu\u00e9 nos hemos reunido aqu\u00ed? Para ayudar a la Iglesia viviendo los consejos evang\u00e9licos con perfecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Y los consejos evang\u00e9licos sabemos que son tres: obediencia, castidad y pobreza. Y que los religiosos y religiosas nos obligamos a ello con votos p\u00fablicos. Si son religiosos son votos p\u00fablicos; si son votos privados, es otro tipo de Vida Consagrada. Pero los religiosos y religiosas, las Hijas de Santa Teresa entre ellas, pues nos obligamos con voto p\u00fablico a vivir estos consejos evang\u00e9licos. <\/p>\n\n\n\n
1. Obediencia<\/p>\n\n\n\n
La obediencia es el voto estrella de Santa Teresa hasta al punto de que ella dice que \u201cla que no obedece, no es monja\u201d. As\u00ed de clara y de\u2026 \u00bfNo obedece? Pues ser\u00e1 sabe Dios qu\u00e9, pero monja no es.<\/p>\n\n\n\n
-Si no obedeces, no eres monja.<\/p>\n\n\n\n
-\u201cEs que vivo muy bien la castidad y vivo muy bien la pobreza\u201d.<\/p>\n\n\n\n
-\u00a1S\u00ed, s\u00ed, pero todo lo que usted quiera\u2026 si no obedece no es monja!\u201d<\/p>\n\n\n\n
Eso ella lo tiene clar\u00edsimo y lo dice con la contundencia que la caracteriza.<\/p>\n\n\n\n
En el centro del pensamiento teresiano, est\u00e1 la idea de que la santidad consiste en \u201cestar nuestra voluntad tan conforme con la de Dios que nunca cosa entendamos que quiere que no la queramos con toda nuestra voluntad\u201d. \u00a1S\u00f3lo eso! \u00a1Nada m\u00e1s!<\/p>\n\n\n\n
-\u201c\u00a1Puuufff\u2026! Entonces \u00bftengo que querer todo lo que Dios quiere?\u201d<\/p>\n\n\n\n
-\u00a1Pues s\u00ed! La santidad est\u00e1 en eso. Pero no quererlo de cualquier manera sino quererlo con todas las fuerzas, con\u2026<\/p>\n\n\n\n
-Pero es que no siento que lo quiera\u2026<\/p>\n\n\n\n
-\u00a1No! es que no hay que sentir que lo quieres\u2026 \u00a1lo quieres con toda tu voluntad!<\/p>\n\n\n\n
-Pero \u00a1el sentimiento no me acompa\u00f1a!…<\/p>\n\n\n\n
-Pero s\u00e9 que Dios quiere una cosa y quiero eso mismo, me acompa\u00f1e o no me acompa\u00f1e el sentimiento, lo entienda o no lo entienda, me parezca bien, mal o regular\u2026<\/p>\n\n\n\n
Dios no me est\u00e1 pidiendo mi opini\u00f3n. Me est\u00e1 pidiendo que secunde su Voluntad con mi voluntad. Y Santa Teresa entiende que eso es la santidad. De hecho -y ya os lo he dicho muchas veces- todos estamos llamados a llegar a las Moradas Quintas y a la uni\u00f3n de la voluntad: unos por gracia m\u00edstica y otros por el atajo. Pero de ah\u00ed no puede \u201cescaquearse\u201d nadie, porque hay un mandato de Jes\u00fas: \u201cSed perfectos como mi Padre celestial es perfecto\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Ser perfecto es ser santo y ser santo es tener mi voluntad unida a la de Dios. Y como esto sucede en las Moradas Quintas, quiero decir que todo el mundo tiene que llegar a las Moradas Quintas si queremos obedecer al Se\u00f1or en el Evangelio. Si nos quedamos por el camino, es que algo hemos hecho mal y en algo hemos desobedecido, no estamos siendo perfectos. La perfecci\u00f3n est\u00e1 ah\u00ed en las Moradas Quintas, en la uni\u00f3n de la voluntad. Lo que pasa en las Sextas y en las S\u00e9ptimas, ya no depende de uno y no es mayor perfecci\u00f3n o menor perfecci\u00f3n: es Don de Dios, es Regalo de Dios, que da a quien quiere, cuando quiere, como quiere\u2026 y esas cosas. Pero hasta las Quintas no es don de Dios, lo puedo procurar yo; no es una cosa que me viene o no me viene, lo puedo procurar yo y debo, porque Jes\u00fas nos manda: \u201cSed perfectos\u201d. Que mi voluntad est\u00e9 unida a la de Dios.<\/p>\n\n\n\n
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<\/figure><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\nNos dice en Fundaciones 5, n\u00famero 10: \u201cAs\u00ed olvidamos nuestro contento por contentar a Quien amamos\u201d. Esta es una expresi\u00f3n preciosa. Nuestro contento es nuestro agrado, nuestro sentimiento, nuestras apetencias\u2026 con tal de contentar a Quien amamos. Lo que importa es que Dios est\u00e9 contento, cueste lo que cueste, pase lo que pase, \u00a1no importa mi contento! Importa que Dios est\u00e9 contento. En la b\u00fasqueda de la Voluntad de Dios para contentarle, dice la Santa, que es \u201cla obediencia el verdadero camino\u201d (Fundaciones 5, 11). Obedecer es contentar a Dios. La perfecci\u00f3n de la obediencia es la perfecci\u00f3n del amor y la santidad.<\/p>\n\n\n\n
Dice la Santa que el verdadero amante de Dios \u201cno se acuerda de su contento sino en c\u00f3mo hacer m\u00e1s la Voluntad del Se\u00f1or y as\u00ed es la obediencia\u201d (Fundaciones 5, 5). Todo el cap\u00edtulo 5 de las Fundaciones es un tratado sobre la obediencia, sobre el concepto teresiano de obediencia, es una catequesis sobre la obediencia y es\u2026 pues para nosotras, yo creo que muy fundamental: para cualquier religioso, para cualquier cristiano, pero yo creo que, para las hijas de Santa Teresa y para los religiosos en general, es important\u00edsimo el cap\u00edtulo 5 de las Fundaciones.<\/p>\n\n\n\n
La Santa ha tenido siempre muchas cosas que decir sobre el tema de la obediencia, el Se\u00f1or le \u201cdio luces para conocer el gran tesoro que est\u00e1 encerrado en esa preciosa virtud\u201d (Fundaciones, pr\u00f3logo 1). Conoce el gran tesoro encerrado en la obediencia.<\/p>\n\n\n\n
Santa Teresa es una persona-testimonio, toda ella es una persona testimonio. Lo que os dec\u00eda antes: se trasluc\u00eda en su persona, en su porte a Dios. Iba predicando a Dios en su vida aunque no hablara de \u00c9l; se le ve\u00eda, se ve\u00eda a Dios en ella. Toda ella es una persona-testimonio, su vida es un testimonio.<\/p>\n\n\n\n
Ella no teoriza, la teor\u00eda nunca fue\u2026 el hacer grandes tratados, muchas teor\u00edas, nunca fue con ella. Ella habla siempre de la experiencia propia. Y tambi\u00e9n pasa lo mismo cuando habla de la obediencia: no teoriza.<\/p>\n\n\n\n
Ante la problem\u00e1tica que existe hoy d\u00eda -hoy, siglo XXI- por la desacralizaci\u00f3n de todo lo religioso, por la p\u00e9rdida de sentido de todo lo sagrado, con el peligro clar\u00edsimo -y muchas veces palpable- yo lo he palpado muchas veces, yo lo he encontrado en muchas personas -y me las sigo encontrando y me las seguir\u00e9 encontrando- y me imagino que vosotras tambi\u00e9n, que contraponen la obediencia a los derechos de la persona, \u00a1esto es un absurdo impresionante! Pero se hace, \u00bfno? La obediencia se considera algo que va contra los derechos fundamentales de la persona, que destroza las personas, que es alienante… As\u00ed te lo presentan muchas veces. Yo me he encontrado tambi\u00e9n a gente que viene con ese argumento y me resulta aburrid\u00edsimo rebatirlo, pero\u2026 \u00a1bueno! hay que hacerlo.<\/p>\n\n\n\n
-Pues la obediencia va en contra de los derechos fundamentales de la persona<\/p>\n\n\n\n
-\u00bfLa libertad no es un derecho fundamental de la persona?<\/p>\n\n\n\n
-\u00a1S\u00ed, claro!<\/p>\n\n\n\n
-Pues, \u00a1la obediencia es lo m\u00e1s liberador del mundo!<\/p>\n\n\n\n
La mayor libertad la encuentra uno obedeciendo con lo cual es igual para garantizar los derechos de las personas porque\u2026 \u00a1es libre! \u00bfNo vive esclavo el que est\u00e1 todo el santo d\u00eda con la cabeza dando vueltas decidiendo qu\u00e9 hace y qu\u00e9 no hace? \u00a1Eso s\u00ed que es una esclavitud! mientras que el que obedece tiene un descanso, una tranquilidad\u2026 es lo m\u00e1s liberador que hay.<\/p>\n\n\n\n
Por lo dem\u00e1s, la obediencia es un acto libre; o sea, es una actitud de vida que yo he adoptado libremente, nadie me ha obligado. Entonces la obediencia va totalmente a favor de los derechos de la persona, no en contra. Pero hoy d\u00eda es muy com\u00fan \u2013repito- que te lo plantean as\u00ed, como algo que va en contra de los derechos de la persona.<\/p>\n\n\n\n
Y contra esto Santa Teresa va derecha al grano: que no le cuenten historias, ni rollos, ni milongas. Lo que importa es obedecer al estilo de Cristo y Cristo es el garante supremo de los derechos de las personas. \u00c9l es el que nos ha dado la vida, la libertad, la salud\u2026 todo lo bueno que tenemos nos lo ha dado Cristo. Entonces, hay que obedecer como \u00c9l obedece, al estilo de Cristo, que eso siempre es bueno y a favor de las personas, a favor de los derechos de las personas.<\/p>\n\n\n\n
Ella nos presenta su vida hecha obediencia, que la madur\u00f3 much\u00edsimo en lo humano y la llev\u00f3 a configurarse con Cristo obediente. Para ella no fue f\u00e1cil la obediencia, \u00bfeh? Santa Teresa sufri\u00f3 much\u00edsimo obedeciendo muchas veces en cosas que ella ve\u00eda que no\u2026 pero obedec\u00eda y le costaba obedecer. De hecho, la \u00faltima obediencia de su vida la llev\u00f3 a morirse en Alba de Tormes en vez de en \u00c1vila, que es adonde iba. Pero obedeci\u00f3 hasta el \u00faltimo momento y le cost\u00f3. Para ella no fue f\u00e1cil la obediencia, porque a veces creemos que como era Santa y tal\u2026 pues todo facil\u00edsimo\u2026 \u00a1pues no! \u00a1No, no, no! Tuvo que negar muchas veces su propia voluntad y aquello que su inteligencia y sentido com\u00fan -que ten\u00eda por arrobas de las dos cosas\u2013 le mostraban como obvio y evidente. Pero ella obedece, obedece, obedece\u2026<\/p>\n\n\n\n
El hecho de que la obediencia no le resultara f\u00e1cil no le produjo ning\u00fan tipo de crisis, porque tuvo claro desde el principio los elementos de base de los que part\u00eda su obediencia y los objetivos que pretend\u00eda alcanzar obedeciendo. Con eso nos liberamos de cualquier crisis y de cualquier angustia a la hora de obedecer.<\/p>\n\n\n\n
La primera afirmaci\u00f3n b\u00e1sica que nos hace la Santa es: la obediencia est\u00e1 relacionada con la Voluntad de Dios y es un camino inequ\u00edvoco de santidad (Cf. Camino de Perfecci\u00f3n 18, 7). En Camino 39, 3 nos dice que en la obediencia est\u00e1 la mayor perfecci\u00f3n, la mayor santidad, y si no hay obediencia, la Vida Consagrada es nula, absurda\u2026 Si estamos aqu\u00ed, haciendo todo lo que se hace en el convento, con h\u00e1bito, rezando, llevando un orden, una disciplina, una observancia, pero no obedecemos\u2026 estamos haciendo el indio, perdiendo el tiempo. \u00a1No sirve de nada todo lo que hagamos si no hay obediencia! Es muy tajante en esto, ya os lo he dicho antes: \u201cdigo que si no hay obediencia, es no ser monjas\u201d (Camino 18, 7) \u00a1La que no obedece no es monja! \u201cQuien estuviere por voto debajo de obediencia y faltare, no trayendo todo cuidado en c\u00f3mo cumplir\u00e1 con mayor perfecci\u00f3n este voto, que no s\u00e9 yo para qu\u00e9 est\u00e1 en el monasterio.\u201d (Camino 18, 8) Ella va a lo suyo: \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo aqu\u00ed? Y a continuaci\u00f3n dice que aligere, que \u00bfpara qu\u00e9? Ella es as\u00ed de clara, as\u00ed de realista, as\u00ed de contundente\u2026<\/p>\n\n\n\n
La afirmaci\u00f3n abarca la amplia norma de pr\u00e1cticas asc\u00e9ticas, piadosas y orantes que enumera en el Camino 39, 3 y tambi\u00e9n en Fundaciones 6, 12. En todas ellas, en todas las pr\u00e1cticas, cualquiera, siempre el elemento fundamental, el criterio de discernimiento es la obediencia\u2026 Ante la duda\u2026 \u00bf? Someterlo a la obediencia y hacer lo que la obediencia nos diga. Esto tambi\u00e9n se puede ver en Fundaciones 8, 5.<\/p>\n\n\n\n
Teresa es una mujer obediente a Dios y a quienes est\u00e1n en su lugar. Porque obedecer a Dios \u2013 a Dios- es relativamente f\u00e1cil, pero obedecer a los que est\u00e1n en lugar de Dios -que a veces se las traen con abalorios- que son humanos, limitaditos, metepatas\u2026 y todas estas cosas que nos pasan a veces y que vemos en los superiores y que son realidad\u2026 Una cosa es que est\u00e9 en lugar de Dios y otra cosa es que sea un \u201cmendrugo\u201d de preocupar\u2026 todo puede ser.<\/p>\n\n\n\n
Dios no elige para superiores a los mejores de los mejores, elige a los que elige y luego les va dando luces y capacidades \u00bfeh? Entonces\u2026 claro\u2026 a veces hay que hacer unos actos de fe heroicos para ver a Dios en el superior, pero Santa Teresa dice que hay que hacerlos, que no vale excusarse diciendo: \u201cQue ese es un \u201ctarugo\u201d, si nos gobierna con el tal\u00f3n de Aquiles, discurre con el dedo gordo del pie\u2026 \u00bfc\u00f3mo le vamos hacer caso a semejante insensato?\u201d Pues se le hace caso porque es tu superior, est\u00e1 en lugar de Dios y, obedeciendo, est\u00e1s haciendo lo que m\u00e1s agrada a Dios. No lo que de suyo ser\u00eda m\u00e1s adecuado, sino que lo que ha discurrido \u00e9ste con el dedo gordo del pie, como es tu superior, agrada m\u00e1s a Dios que lo que el sentido com\u00fan dice.<\/p>\n\n\n\n
Es el acto oblativo m\u00e1s dif\u00edcil, el del propio sentido com\u00fan y la propia voluntad, pero la Santa nos dice que hay que hacerlo si queremos ser perfectas, si queremos ser santas. Ella lo vivi\u00f3 as\u00ed y sufri\u00f3 much\u00edsimo porque le pas\u00f3 cada cosa \u201cde bombero\u201d por obedecer, pero obedeci\u00f3 siempre.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s que ninguna otra pr\u00e1ctica, Dios valora la obediencia. Es la penitencia m\u00e1s grande, la m\u00e1s profunda, porque va a la ra\u00edz misma de la persona -que es la propia voluntad- y la m\u00e1s valiosa, la que a Dios m\u00e1s le agrada.<\/p>\n\n\n\n No es necesario conocer mucho a Santa Teresa para poderla definir como una cristiana obediente y como una monja que vive el voto de obediencia hasta sus \u00faltimas consecuencias. El tema de la obediencia aparece repetidamente en sus escritos y en ellos va desgranando lo que piensa de esta virtud y de este consejo evang\u00e9lico. Se trata de algo que ella siempre tuvo delante: como cristiana, obedece a la Iglesia; como monja, a sus superiores; y como persona llamada a hacer un determinado camino de vida espiritual, a sus confesores.<\/p>\n\n\n\n En los tres casos sufri\u00f3 mucho y tuvo situaciones dif\u00edciles con sus superiores, con los confesores \u2013ni os cuento\u2013 y con la Iglesia tambi\u00e9n tuvo sus momentos dif\u00edciles. Cuando fue procesada por la Inquisici\u00f3n, por ejemplo, que fue absuelta, pero ella estaba dispuesta a obedecer.<\/p>\n\n\n\n Siendo Santa Teresa fundadora de una nueva forma de seguimiento de Cristo para servicio de la Iglesia desde la oraci\u00f3n y desde la vida de soledad, ense\u00f1a como Maestra lo que es una obediencia y lo ense\u00f1a doblemente, desde dos vertientes: desde la propia experiencia, como persona que no solo la ama sino quien ha tenido que poner en pr\u00e1ctica la ense\u00f1anza de Cristo, que vino hacer la Voluntad del Padre y no la suya. Y segundo, como quien se siente obligada a decir una palabra, porque si se olvida o descuida, \u201ccosa tan sabida e importante, dice ella, es no ser monjas\u201d. Es que le va en ello el negocio, porque si no obedecen las que est\u00e1n ah\u00ed con \u00c9l, no son monjas y si no son monjas \u00bfqu\u00e9 est\u00e1n haciendo?<\/p>\n\n\n\n Ella dice que quien se consagra al Se\u00f1or, si no obedece, no s\u00e9 para que est\u00e1 en el Monasterio: \u201cYo le aseguro, que mientras aqu\u00ed faltare, nunca llegar\u00e1 a ser contemplativa ni a\u00fan buena activa y eso lo tengo por muy cierto\u201d (Camino de Perfecci\u00f3n 18, 9). Y en las Terceras Moradas, cap\u00edtulo 2, n\u00famero 12, dice: \u201cLo que me parece nos har\u00eda mucho provecho a las que por la bondad del Se\u00f1or est\u00e1n en ese estado, es estudiar mucho en la prontitud de la obediencia\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Santa Teresa de Jes\u00fas presenta en sus escritos un reflejo de la reflexi\u00f3n doctrinal de su \u00e9poca respecto a los consejos evang\u00e9licos. Por otra parte, en los escritos de la Santa solo una vez aparece en ellos la expresi\u00f3n \u201cconsejos evang\u00e9licos\u201d. Una sola vez, porque no se utilizaba tampoco en el siglo XVI. Y esta […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":14090,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":{"0":"post-14101","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"category-sin-categoria","9":"fallback-thumbnail"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/wp-1634319438576.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14101"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14101\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/14090"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2021\/10\/wp-1634319438621.jpg?w=576\")
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