{"id":14032,"date":"2021-10-17T08:11:46","date_gmt":"2021-10-17T06:11:46","guid":{"rendered":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=14032"},"modified":"2021-10-17T08:11:46","modified_gmt":"2021-10-17T06:11:46","slug":"jesus-en-el-pretorio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=14032","title":{"rendered":"Jes\u00fas en el pretorio"},"content":{"rendered":"\n
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Despu\u00e9s de haber contemplado ayer la escena de Getseman\u00ed, dec\u00edamos que el V\u00eda Crucis del Alma de Jes\u00fas, si lo podemos llamar as\u00ed, el V\u00eda Crucis de la Pasi\u00f3n interna de Jes\u00fas, tiene tres estaciones: Jes\u00fas en Getseman\u00ed, Jes\u00fas en el pretorio y Jes\u00fas en el Calvario, Jes\u00fas ya en la Cruz.<\/p>\n\n\n\n

Bien, pues pasamos ahora a contemplar a Jes\u00fas en el pretorio de Pilato. Es un espacio breve, intermedio entre la condena y la ejecuci\u00f3n. Un intermedio que, como tal, pasa f\u00e1cilmente inadvertido cuando leemos los relatos de la Pasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de que Pilato le condena a muerte, empezamos a pensar y a ver y a contemplar todo lo que es el camino de la Cruz, y omitimos esa escena de Jes\u00fas en el pretorio. Los mismos Evangelistas son parcos a la hora de decirnos, pero nos dicen lo suficiente para poder entrever lo que hay en el Alma de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

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En el pretorio Jes\u00fas representa, cumple, de alguna manera ya, todas las profec\u00edas del Var\u00f3n de Dolores. Todo lo que se ha ido diciendo de \u00c9l est\u00e1 ah\u00ed. Por eso, con las dos pinceladas que nos dicen los Evangelistas, podemos entrever el resto.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Los Evangelios dicen que una vez que Jes\u00fas fue entregado a los soldados para ser crucificado, estos Le llevaron al patio y llamaron a toda la tropa para que viera el espect\u00e1culo. Marcos nos lo narra as\u00ed: \u201cLo vistieron con un manto de p\u00farpura y, trenzando una corona de espinas, se la ci\u00f1eron. Despu\u00e9s comenzaron a saludarlo, diciendo: \u201c\u00a1Salve, Rey de los Jud\u00edos!\u201d, y Le golpeaban la cabeza con una ca\u00f1a, Le escup\u00edan y poni\u00e9ndose de rodillas, Le rend\u00edan homenaje. Una vez hecho eso, Le quitaron el manto de p\u00farpura, lo vistieron con sus ropas y lo sacaron para crucificarlo\u201d (Mc 15, 15-20; ver tambi\u00e9n Mt 27, 26-31)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Podemos detenernos a contemplar esa escena. Vamos a intentar contemplar el Alma de Cristo, el Coraz\u00f3n de Cristo, durante estos momentos. No sabemos cu\u00e1nto tiempo dur\u00f3, pero fuera lo que fuera, yo pienso siempre que en esos momentos el Sentimiento de Jes\u00fas ten\u00eda que ser de un desamparo y un desvalimiento impresionantes.<\/p>\n\n\n\n

Ya hace doce horas que le han prendido. Ha ido de tribunal en tribunal, ha sido flagelado y por fin condenado a la muerte m\u00e1s ignominiosa que un jud\u00edo pod\u00eda pensar: \u00a1LA CRUZ! \u201c\u00a1MADITO TODO AQUEL QUE CUELGA DE UN MADERO!\u201d (Gl 3, 13; Dt 21, 23)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Para los jud\u00edos, un maldito; para los romanos\u2026 \u201cun reo m\u00e1s de que mofarse y en quien volcar su crueldad: alguien con quien matar su aburrimiento, alguien que puede pagar lo harto que estoy de estar en esta provincia del imperio con estos fan\u00e1ticos religiosos, con esta historia de la Pascua: Jerusal\u00e9n llena de gente, el Procurador nervioso y ahora encima\u2026 una ejecuci\u00f3n. Y encima\u2026 uno que parece est\u00e1 pirado, que est\u00e1 loco, que le ha dado por decir que es el Mes\u00edas y el Rey de los Jud\u00edos\u2026\u201d Toda esa rabia contenida de ellos\u2026 \u00a1la vuelcan en Jes\u00fas! \u00a1\u00a1\u00a1Y esto sigue pasando hoy!!!<\/p>\n\n\n\n

Cuantas veces las cosas nos desbordan, nos sobrepasan, no las comprendemos, nos cansan\u2026 \u00a1y cargamos contra Dios!: hace falta un culpable, pues Dios tiene la culpa; me enfado con Dios, Le increpo, Le pido cuentas de mala manera; descargo contra \u00c9l mi rabia, mi ira, mi frustraci\u00f3n\u2026 Y, en todo ese tiempo, el Coraz\u00f3n del Se\u00f1or est\u00e1 soportando el desconsuelo m\u00e1s absoluto.<\/p>\n\n\n\n

Dec\u00edamos ayer que, en Getseman\u00ed, Jes\u00fas carg\u00f3 con la cruz m\u00e1s pesada que un ser humano haya llevado jam\u00e1s: la de sentirse y ser pecado y maldito de Dios, la de vivir el infierno -\u00a1que esa es la lejan\u00eda y el apartamiento del Padre!- y cargar ese le\u00f1o pesad\u00edsimo sobre Su Coraz\u00f3n, sobre Su Alma. Y en el momento del pretorio lo tiene tambi\u00e9n. \u00a1Est\u00e1 solo! Solo cargando con una maldici\u00f3n que Le destroza el Coraz\u00f3n, que Le corta el aliento\u2026 \u00a1que no puede m\u00e1s!<\/p>\n\n\n\n

Durante la flagelaci\u00f3n, ese peso estaba sobre \u00c9l. Grande fue el sufrimiento f\u00edsico, sin duda; pero muchos hombres padecieron la flagelaci\u00f3n romana en aquella \u00e9poca. Solo un Hombre padeci\u00f3 la flagelaci\u00f3n romana con el peso de todo el pecado del mundo sobre S\u00ed mismo. Cada vez que aquel flagelo cayera sobre \u00c9l e hiriera Su Carne, retumbar\u00eda dentro del Coraz\u00f3n del Se\u00f1or el dolor de\u2026 \u201c\u00a1te lo mereces, porque eres un maldito! \u00a1Porque has sido un mal hijo! \u00a1Porque ya est\u00e1s lejos!\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Y estoy segura \u2013esto es algo que dentro de mi coraz\u00f3n s\u00e9 y siento, pero no tengo ninguna fundamentaci\u00f3n para decirlo, salvo que dentro del coraz\u00f3n lo intuyo as\u00ed- con qu\u00e9 sa\u00f1a y con qu\u00e9 sutileza el demonio cercar\u00eda a Jes\u00fas en esa hora. Si se atrevi\u00f3 hacerlo en el desierto, \u00bfno se iba atrever ahora? De qu\u00e9 manera Le presentar\u00eda delante lo in\u00fatil, absurdo, rid\u00edculo y est\u00e9ril de Su sacrificio. \u00a1D\u00e9 que manera lo har\u00eda\u2026! Ese era sin duda el peor flagelo, EL DEL CORAZ\u00d3N, y el de sentir que ni ten\u00eda ni al Padre, ni ten\u00eda la Redenci\u00f3n, ni ten\u00eda nada. \u00a1La desesperaci\u00f3n!, aquel peso del pecado del mundo aplast\u00e1ndole.<\/p>\n\n\n\n

Y, despu\u00e9s de la flagelaci\u00f3n, vestido con aquel manto de p\u00farpura, coronado de espinas, el Rostro cubierto de sangre, de salivazos, y de l\u00e1grimas. Pero cabe preguntar en ese momento: \u00bfpor qu\u00e9 llora Jes\u00fas? \u00bfCu\u00e1l es la causa de Sus l\u00e1grimas?<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas no lloraba por S\u00ed mismo, sino POR M\u00cd. Llora por m\u00ed, porque aun no comprendo, porque a\u00fan no soy capaz de acoger el Don de Dios, de abrazar la Redenci\u00f3n y de comprometerme hasta lo m\u00e1s \u00edntimo de mi ser, hasta la \u00faltima fibra de mi coraz\u00f3n en que la Obra de la Redenci\u00f3n sea; que los hombres la acojan, la abracen, la amen.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas llora porque, dos mil a\u00f1os despu\u00e9s, los hombres, la inmensa mayor\u00eda, seguimos sin enterarnos de nada. Incluso… muchos cristianos llenos de buena voluntad, de buen coraz\u00f3n y de buenos deseos, no son capaces de ahondar en esto, se quedan en lo exterior, lo m\u00e1s o menos bonito y anecd\u00f3tico, y no penetran en lo profundo de la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

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Podemos verle llorar, quiz\u00e1s sollozar\u2026 la respiraci\u00f3n entrecortada, la congoja, el llanto, el dolor\u2026 la sed, que empieza a ser acuciante\u2026 Y \u00c9l sumergido en ese estado, en una angustia de muerte.<\/p>\n\n\n\n

Le vemos en el pretorio con un manto sobre los hombros y Le vemos con las mu\u00f1ecas atadas. Lleva toda la noche con las mu\u00f1ecas atadas, desde el momento en que Le prendieron. Con las mu\u00f1ecas atadas ha sido prendido, conducido de tribunal en tribunal, abofeteado, insultado, dejado, flagelado, condenado a muerte\u2026 y, con las mu\u00f1ecas atadas, sigue en el pretorio. Los Evangelistas nos dicen que Le han puesto una ca\u00f1a, como un signo burl\u00f3n de Su realeza.<\/p>\n\n\n\n

Pero lo que m\u00e1s me estremece a m\u00ed es mirar esas Manos, las Manos de mi Redentor, las Manos de mi Dios y de mi Se\u00f1or, que llevan doce horas atadas con una cuerda basta y que estar\u00e1n en este momento ya doloridas, entumecidas, casi sin poderlas mover\u2026 \u00a1Jes\u00fas ya no puede literalmente mover un dedo! Es un hombre reducido a la impotencia, est\u00e1 como inmovilizado.<\/p>\n\n\n\n

Si Le miramos despacio, todo nuestro coraz\u00f3n deber\u00eda ruborizarse al ver la distancia entre \u00c9l y cada uno de nosotros. Yo, la que no soy, la que nada puedo, la sierva\u2026 soy libre de ir y venir, de hacer y de deshacer; y \u00c9l, el Se\u00f1or, el Rey, el que es\u2026 est\u00e1 atado y preso. La Palabra est\u00e1 encadenada y sus mensajeros en libertad.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas en el pretorio es la imagen del hombre que ha devuelto a Dios su poder. Jes\u00fas en el pretorio exp\u00eda de manera especial todo el abuso que hemos hecho y seguimos haciendo de nuestra libertad, esa libertad que no queremos que nadie nos toque y que, en realidad, nos hace ser esclavos de nosotros mismos. Jes\u00fas en el pretorio nos ense\u00f1a lo que es dejarse llevar y traer, sin resistirse, sin ponerse a la defensiva, sin devolver nunca un golpe, sin dar una mala contestaci\u00f3n, sin poner jam\u00e1s una mala cara.<\/p>\n\n\n\n

Tenemos que aprender de \u00c9l y grabar bien en nuestra mente y en nuestro coraz\u00f3n esta escena, porque representa aquello a lo que nunca queremos llegar, a lo que nos resistimos siempre. Y \u00c9l\u2026 \u00c9l, de una manera o de otra, va a permitir que todos acabemos as\u00ed. Bien por la edad, bien por las circunstancias, todos tenemos que llegar a un punto de nuestra vida, porque es necesario, en que nos veamos despose\u00eddos de nuestra autonom\u00eda, de nuestra libertad, del poder hacer y deshacer.<\/p>\n\n\n\n

Y entonces Jes\u00fas -\u00a1y solamente Jes\u00fas!- podr\u00e1 ayudarnos a entender y podr\u00e1 meternos dentro del coraz\u00f3n, aunque sea entre l\u00e1grimas, la convicci\u00f3n de que estamos llamados a una libertad nueva, diferente, que est\u00e1 por encima de todo.<\/p>\n\n\n\n

Existe una intimidad con Jes\u00fas, que el Padre Cantalamessa dice que solamente se consigue de una manera: estando junto a \u00c9l, pegando nuestra cara a la Suya en la HORA DE SU IGNOMINIA. Y disponi\u00e9ndonos tambi\u00e9n para abrazar la nuestra, porque tiene que llegar antes o despu\u00e9s todos tenemos que llegar a esa hora. Todos tenemos que llegar a cargar, dice la carta a los Hebreos, con el oprobio de Cristo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Muchas veces ante la enfermedad, ante algo que nos limita, ante una minusval\u00eda, ante una carencia intelectual o moral, nos vemos reducidos a una inmovilidad o a una incapacidad o a una inutilidad similar de alguna manera a la de Cristo en el pretorio.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas nos revela en el pretorio la grandeza secreta de estas vidas, si se vive en uni\u00f3n con \u00c9l. La eficacia, la validez, no estriba en lo que se hace, no estriba en lo que se ve, sino solamente en unirnos a Jes\u00fas y en acercar mi rostro al Suyo, mi mejilla a Su Mejilla, mi coraz\u00f3n a Su Coraz\u00f3n en la Hora de la Ignominia.<\/p>\n\n\n\n

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