![\"\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2021\/04\/whatsapp-image-2021-04-02-at-07.17.13-2-edited.jpeg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nEn el bautismo hemos sido sepultados en Su muerte, sepultados con \u00c9l, nos dice Pablo (Rm 6, 3). Y ahora eso lo tenemos que realizar como verdad de manera real y profunda, sumergirnos en la Pasi\u00f3n, sumergirnos en la Pasi\u00f3n para ser renovados, para ser fortalecidos y transformados en ella.<\/p>\n\n\n\n
Y hay una manera nueva de hacer el V\u00eda Crucis para quienes se sumergen en la Pasi\u00f3n de Cristo, un V\u00eda Crucis de 3 estaciones. Esto es una llamada m\u00eda personal, pero creo que se puede transferir a todas: la llamada a vivir la Pasi\u00f3n del Alma de Cristo, del Alma Humana de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n
Yo siempre, mucho antes de conocer el Coraz\u00f3n de Jes\u00fas y centrarle a \u00c9l en mi vida, o m\u00e1s bien, centrarme \u00c9l a m\u00ed en Su Coraz\u00f3n, siempre he tenido gran amor y gran devoci\u00f3n al Alma de Cristo. Esto me ense\u00f1\u00f3 Santa Isabel de la Trinidad, que era profundamente amante del Alma de Cristo. Y si vemos la Pasi\u00f3n y la vivimos desde el Alma de Jes\u00fas, nos encontramos un V\u00eda Crucis con menos estaciones, pero no menos profundas, no menos intensas.<\/p>\n\n\n\n
Yo se\u00f1alar\u00eda tres estaciones, tres paradas: una en Getseman\u00ed, otra en el Pretorio y la \u00faltima en el Calvario.<\/p>\n\n\n\n
Vamos a hacer, apoy\u00e1ndonos en esos 3 puntos \u2013 Getseman\u00ed, Pretorio y Calvario- pues un repaso, una catequesis del camino inicial de la fe primitiva de la Iglesia, sabiendo que los Evangelios de la Pasi\u00f3n fueron escritos para esto: para mostrar lo que hab\u00eda detr\u00e1s de lo f\u00edsico, de lo visual, de los enunciados que se escrib\u00edan en la primitiva Iglesia y que eran lac\u00f3nicos y que seguimos utilizando hoy cuando rezamos el Credo y decimos \u201cpadeci\u00f3 bajo el poder de Poncio Pilato, fue muerto y sepultado<\/em>\u201d. Esta es nuestra fe, y as\u00ed la proclamamos y as\u00ed la profesamos. Pero\u2026 \u00a1qu\u00e9 frio suena y qu\u00e9 poco parece que caemos en la cuenta de lo que decimos!<\/p>\n\n\n\n \u00a1Jes\u00fas en Getseman\u00ed es un hecho del que he hablado tantas veces! Y han hablado tantos tantas veces, \u00a1y tan bien hablado!, que parece absurdo que yo pueda a\u00f1adir nada despu\u00e9s de haber escuchado pues al P. Mendiz\u00e1bal, al P. Cantalamessa, a tantos sabios y santos. \u00bfQu\u00e9 voy a a\u00f1adir yo? \u00a1Pues poco o nada! M\u00e1s bien recordar lo que ellos han dicho.<\/p>\n\n\n\n Getseman\u00ed sin duda es pues un hecho \u00fanico, extraordinario en la vida de Jes\u00fas; pero no solamente por lo que suced\u00eda en Su Interior, por su transcendencia en el Plan de la Redenci\u00f3n, sino porque aquello era raro. \u00a1Era raro! Los ap\u00f3stoles Le ve\u00edan raro hasta el punto de que lo dicen, lo comentan, porque algo hay en aquel lugar, en aquella oraci\u00f3n que les llama la atenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Ciertamente Jes\u00fas deb\u00eda de ir muchas veces al Huerto de Getseman\u00ed a rezar. El oraba por las noches, lo sabemos, y varias noches deb\u00eda de ir ese Huerto a orar entre los olivos. Con lo cual, que el Maestro quisiera ir a orar al Huerto en aquella noche, despu\u00e9s de comer la Pascua, pues no les debi\u00f3 de llamar la atenci\u00f3n. Esto lo hac\u00eda \u00c9l con frecuencia. Si estaban en Jerusal\u00e9n, iban a ese Huerto; si estaban en otro lugar, pues a lo mejor tendr\u00edan otros sitios habituales. De hecho, Judas sab\u00eda perfectamente donde estaba Jes\u00fas orando, porque iba m\u00e1s veces ah\u00ed. No hab\u00eda problema.<\/p>\n\n\n\n Entonces, Pedro, Santiago y Juan pues le acompa\u00f1an, \u201c\u00a1Vale! Pues, s\u00ed\u201d, como probablemente le habr\u00edan acompa\u00f1ado m\u00e1s veces, ellos u otros\u2026 Pero aquella noche hay algo diferente. Aquella noche, la oraci\u00f3n que ven en Jes\u00fas es diferente, hay algo en \u00c9l que les sobrecoge, les llama la atenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Ellos no eran conscientes ni remotamente de lo que estaba pasando de verdad. Ve\u00edan algo raro, pero no entend\u00edan ni patata de lo que estaba pasando. Ve\u00edan a Jes\u00fas desazonado, inquieto, que se levantaba, que iba, que se ven\u00eda, que se postraba, que ca\u00eda en tierra;, que de repente est\u00e1 sudoroso, de repente est\u00e1 sudoroso, pero con un sudor sanguinolento, agitado, que les llama, les reclama\u2026 que esa noche les pide una cosa rara: \u201cvelad y orad\u201d<\/em>\u2026<\/p>\n\n\n\n Porque me imagino que las dem\u00e1s veces que fueron a acompa\u00f1arle, ellos directamente se tumbar\u00edan y a dormir, sin mayor problema. Y esta vez Jes\u00fas les pide que velen y que oren. Y no solo eso\u2026 sino que, cuando ellos se quedan dormidos, en contra de lo que Jes\u00fas deb\u00eda hacer otras veces, les zarandea, les sacude y les despierta. \u00bfPor qu\u00e9? Porque Le ven agobiado, angustiado, turbado, y ellos no entienden lo que pasa. Pero entienden que algo pasa, porque no es normal que el Maestro est\u00e9 as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Ellos no saben lo que estaban viviendo, dormidos y atontados, sin enterarse de nada. El momento m\u00e1s transcendental de toda la historia de la humanidad, que es ese. Ni fue la Encarnaci\u00f3n, ni fue el Nacimiento, ni ser\u00e1 la Muerte de Jes\u00fas en el Calvario, ni siquiera la Resurrecci\u00f3n\u2026 El momento m\u00e1s importante de toda la historia, en el que de verdad tiene lugar la Redenci\u00f3n es Getseman\u00ed. La Pasi\u00f3n del Alma del Redentor, la Pasi\u00f3n del Coraz\u00f3n de Jesucristo llega al punto \u00e1lgido, al punto m\u00e1s alto de dolor, de desconsuelo, de sufrimiento puro, sin mezcla alguna de consuelo en Getseman\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Hubo otros acontecimientos de la vida de Jes\u00fas para nosotros y lo rememoramos, pero la Redenci\u00f3n tuvo lugar en Getseman\u00ed. Se materializ\u00f3 al d\u00eda siguiente en la Pasi\u00f3n cruenta, lleg\u00f3 a la consumaci\u00f3n en el Calvario, cuando fue clavado, muerto y traspasado, sin duda. Pero el acto de obediencia que hizo v\u00e1lido, verdadero, real, redentor a todo lo dem\u00e1s tuvo lugar en Getseman\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Hubo pecado por una desobediencia. Nos trajo el dolor para siempre. \u00a1El pecado! El pecado entr\u00f3 en la historia del hombre por la desobediencia de un hombre. Y hubo una obediencia de otro Hombre Dios, que dio otro giro de 180\u00ba a la historia. El dolor del pecado empieza a estar te\u00f1ido de esperanza. El dolor del pecado ya no es un dolor absurdo, in\u00fatil y sin amor. El pecado es vencido para siempre, siempre, siempre en Getseman\u00ed, porque la voluntad humana del Hijo del Hombre, en un acto de libertad suprema y soberana, acepta el Plan de Dios, obedece al Padre y decide entregar Su Vida; decide cargar sobre S\u00ed el pecado del mundo, acepta ser el Cordero de Dios e ir libremente a morir como un maldito para que yo sea bendita.<\/p>\n\n\n\n \u201cNadie me quita la vida, soy Yo quien la entrego\u201d (Jn 10, 18)<\/em>. Getseman\u00ed es el momento m\u00e1s transcendental de toda la historia de la humanidad, es el momento en que abund\u00f3 el pecado pero sobreabund\u00f3 la gracia, abund\u00f3 la obediencia perfecta del Hijo. Por eso es el culmen de la historia.<\/p>\n\n\n\n Si no hubiera habido Getseman\u00ed, si no hubiera habido ese \u201cPadre, que no se haga mi voluntad sino la tuya\u2026 Padre, aqu\u00ed estoy para hacer tu Voluntad\u201d<\/em>, si eso no hubiera sucedido en Getseman\u00ed, nada de lo que sucedi\u00f3 el d\u00eda siguiente hubiera tenido valor. No hubi\u00e9ramos sido redimidos, si Jes\u00fas fuera condenado a muerte en contra de su voluntad, porque Le han pillado, porque no Le ha quedado otra. No hubi\u00e9ramos sido salvados, no hubi\u00e9ramos sido redimidos. Nada de lo que Jes\u00fas vivi\u00f3 el d\u00eda siguiente hubiera tenido valor. Esto es Getseman\u00ed.<\/p>\n\n\n\n En Getseman\u00ed los ap\u00f3stoles se encuentran ante un Jes\u00fas extra\u00f1o, a un Jes\u00fas desconocido. Es el mismo Hombre que camin\u00f3 sobre las aguas, que calm\u00f3 la tempestad, que expulsaba con autoridad a los demonios, que curaba tantas enfermedad, aquel a quien la gente escuchaba durante horas y horas sin cansarse. Y ahora Le miran y Jes\u00fas est\u00e1 convertido en un espect\u00e1culo pat\u00e9tico y lastimoso, terrible. El que siempre les ayudaba, es el que ahora les pide a ellos ayuda. Esto les tiene desconcertados.<\/p>\n\n\n\n Marcos dice \u201ccomenz\u00f3 a sentir pavor y angustia<\/em>\u201d Y les dijo: \u201csiento una tristeza mortal. Quedaos aqu\u00ed y velad\u201d <\/em>(Mc 14, 33).. Los verbos que utilizan en el texto griego sugieren la idea de un hombre que est\u00e1 hundido en una turbaci\u00f3n profunda, en una especie de terror, de p\u00e1nico solitario. Dice el Padre Cantalamessa \u201ccomo quien siente que va a ser eliminado del conjunto de los hombres\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Jes\u00fas est\u00e1 solo, \u00a1muy solo! Como alguien que estuviera extraviado, perdido en alg\u00fan punto del universo donde todo grito cae en el vac\u00edo, donde no hay ning\u00fan punto de apoyo por ninguna parte.<\/p>\n\n\n\n Los gestos de Jes\u00fas son de una persona que est\u00e1 debati\u00e9ndose, luchando en medio de una angustia mortal, se postra en tierra, se levanta para ir a ver a sus disc\u00edpulos, vuelve a arrodillarse, se levanta de nuevo\u2026 Y de sus labios sale esta s\u00faplica \u201cAbba! \u00a1Padre, todo te es posible! \u00a1Aparta de m\u00ed esa copa de amargura!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aqu\u00ed hay una idea preciosa en la que he estado reflexionando estos d\u00edas y que me ha hecho comprender que Getseman\u00ed es un pozo de sin fondo, cuando ya parece que ya lo has visto de todos los \u00e1ngulos, y has aprendido todo de tantos maestros, el Esp\u00edritu Santo levanta un poco el velo y te hace descubrir otra perspectiva m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Pues mirad\u2026 la imagen de la copa, de la que Jes\u00fas habla en Getseman\u00ed, la copa y el c\u00e1liz, en la Biblia tiene un significado muy claro: el c\u00e1liz en la Biblia significa la idea, es la idea de la ira de Dios contra el pecado. Dios odia el pecado, Dios aborrece sustancialmente el pecado, porque va contra su propia esencia; odia, aborrece, le repele; siente ira, furia, c\u00f3lera. El c\u00e1liz significa eso en la Biblia, en el Antiguo Testamento.<\/p>\n\n\n\n Y Jes\u00fas le pide al Padre que \u201csi es posible, no tenga que beber ese c\u00e1liz de la c\u00f3lera, la rabia, la furia, el odio de Dios al pecado, porque \u00c9l ha asumido ser pecado, hacerse pecado. En Getseman\u00ed contemplamos a Jes\u00fas hecho gusano, hecho lo m\u00e1s bajo, aborrecido de Dios, maldito de Dios y de los hombres. Jes\u00fas deja de tener figura humana, apariencia humana y est\u00e1 todo \u00c9l transido de pecado.<\/p>\n\n\n\n Frente a ese c\u00famulo de pecado en que Jes\u00fas queda convertido en Getseman\u00ed, el c\u00e1liz de la c\u00f3lera de Dios, del odio de Dios al pecado, se desborda sobre \u00c9l. Y ese es el dolor m\u00e1s tremendo.<\/p>\n\n\n\n La pena de da\u00f1o que es el infierno, la ausencia de Dios, el abismo infinito entre Dios y el pecado\u2026 Jes\u00fas experimenta ese abismo infinito entre el Padre, Su amado Padre, y \u00c9l, convertido en pecado en Getseman\u00ed. No se puede concebir para el Alma de Jes\u00fas y para Su Coraz\u00f3n un desconsuelo m\u00e1s grande que verse apartado del Padre para siempre. Sin amor, sin bondad, sin misericordia, lejos, infinitamente lejos de Su Abba para siempre\u2026 \u00a1eso es el infierno! Y Jes\u00fas experiment\u00f3 el dolor de los condenados en Getseman\u00ed. Nuestro dolor, porque est\u00e1bamos condenados hasta ese instante.<\/p>\n\n\n\n Y para podernos devolver al Padre, se deja sumergir en el horror de la ausencia infinita de Dios, que es el infierno. \u00a1Ese es el c\u00e1liz que se vuelca sobre \u00c9l! \u00a1Pero \u00c9l viene a hacer nuevas todas las cosas! Bebe hasta el fondo el c\u00e1liz, hasta los pozos, que no quede nada, ni una gota sin beber. Isa\u00edas lo llama \u201cla copa del v\u00e9rtigo\u201d. De esa copa de v\u00e9rtigo se dice que los malvados de la tierra tienen que beberla y apurarla hasta el fondo. Y en el Apocalipsis se habla del vino de la ira de Dios derramado sin mezcla en la copa de Su c\u00f3lera.<\/p>\n\n\n\n Jes\u00fas en Getseman\u00ed es la impiedad, os lo acabo de decir, toda la impiedad del mundo. \u00c9l se ha hecho pecado, es absolutamente y plenamente culpable ante Dios. Por eso contra \u00c9l se rebela la ira de Dios. Y este rebelarse la ira de Dios y conocerla Jes\u00fas en Su Alma, en Su Coraz\u00f3n, en todo Su Ser, es beber la copa. \u00bf\u201cEl c\u00e1liz que me lo dado mi Padre, no lo he de beber?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Es importante que entendamos bien esto, porque a veces desfiguramos en la piedad popular, o cuando vamos pasando superficialmente por encima de algunas cosas.<\/p>\n\n\n\n Muchas veces pensamos que por un lado est\u00e1n los hombres con Sus pecados; y que por otro lado est\u00e1 Jes\u00fas que sufre y de alguna manera repara o exp\u00eda la pena de esos pecados, pero quedando \u00c9l intacto, distante. Como dicen los ni\u00f1os de mi catequesis\u2026 \u201csi ten\u00eda s\u00faper poderes, \u00a1no le doler\u00eda nada!\u201d. El otro d\u00eda me dec\u00edan: \u201cyo creo que lo hac\u00eda por disimular como que le dol\u00eda\u201d. Y\u2026 ellos son ni\u00f1os, pero cuantas veces nosotros, que no lo somos, no creemos de verdad en el dolor de Jes\u00fas. \u00a1No nos lo creemos! Bueno, s\u00ed, llevamos toda la vida oyendo que \u00c9l padeci\u00f3, pero\u2026 o es parte del pasado o no nos lo creemos del todo.<\/p>\n\n\n\n No solamente sufri\u00f3, no solamente sufre hoy en presente, sino que asume lo que me corresponde a m\u00ed y lo vive como propio. La relaci\u00f3n entre Jes\u00fas y el pecado no es distante, no es con mascarilla, no es indirecta. No es una cuesti\u00f3n tampoco jur\u00eddica para cumplir que el Padre quede satisfecho porque como se habla mucho de eso de la satisfacci\u00f3n y de la reparaci\u00f3n en estricta justicia y tal\u2026 que lo ten\u00eda todo controlado, pesado y medido\u2026 pag\u00f3 la deuda y ya\u2026 debo tanto, \u00a1pues pago tanto! \u00a1Ya ha quedado todo en orden, \u00bfno?, como con una especie de ojo jur\u00eddico\u2026<\/p>\n\n\n\n \u00a1No! La relaci\u00f3n de Jes\u00fas con el pecado no tiene nada que ver con eso. La relaci\u00f3n de Jes\u00fas con mi pecado, carg\u00e1ndolo sobre S\u00ed, haci\u00e9ndolo propio, asumiendo mi responsabilidad y mi culpa, como si lo hubiera cometido \u00c9l y \u00c9l fuera el \u00fanico culpable, liber\u00e1ndome a m\u00ed del todo, de todo cargo y responsabilidad\u2026 La relaci\u00f3n de Jes\u00fas con ese pecado m\u00edo, es absoluta, verdadera, plena y pasa por verse privado de lo que m\u00e1s ama: del PADRE.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s me pod\u00eda haber dado Jes\u00fas? Decimos que el Padre, no teniendo a nada m\u00e1s entreg\u00f3 a Su Hijo por nosotros. \u201cQuien nos ha entregado a Su propio Unig\u00e9nito Hijo por nosotros\u2026 \u00bfqu\u00e9 nos va a negar?\u201d,<\/em> dice Pablo\u2026 \u00a1y es verdad!<\/p>\n\n\n\n Y yo le doy la vuelta y le digo: quien ha entregado al Padre de Sus Amores, Aquel que Le llena el Coraz\u00f3n y la Vida\u2026 Aquel que posee por completo Su Alma, Su Inteligencia, todo Su Ser Humano\u2026 a Quien ama apasionadamente y Le hace infinitamente feliz\u2026 Si Jes\u00fas ha entregado eso por m\u00ed, para librarme de mi pecado\u2026 \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s me puede dar? \u00bfLa Sangre? \u00a1\u00a1S\u00ed, lo va a hacer el d\u00eda siguiente!! \u00bfMorir por m\u00ed? \u00a1\u00a1S\u00ed, lo va a hacer el dia siguiente!! Pero en Getseman\u00ed, me da lo que es en esencia: \u00a1deja de ser HIJO para convertirse en MALDITO!<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s puede hacer por m\u00ed? \u00bfQu\u00e9 derecho tengo yo a dudar de Su Amor? \u00bfQu\u00e9 derecho tengo yo a quejarme, a no confiar en \u00c9l\u2026 a pedirle cuenta de las cosas\u2026 a dejarme conducir? \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s me puede dar Jes\u00fas que Su Ser de Hijo? Dejar de ser HIJO para convertirse en un maldito y dejar que sobre \u00c9l se derrame hasta el final el c\u00e1liz de la c\u00f3lera de Dios\u2026<\/p>\n\n\n\n Jes\u00fas ha cargado con todo el pecado del mundo, \u00a1todo! Y lo decimos: \u201cAh\u00ed va, este es el Cordero de Dios que carga el pecado del mundo\u201d, todo el pecado del mundo de todos los hombres, sin exceptuar ninguno, de todos los tiempos, desde el principio hasta el final. Todo el pecado ya cometido en el tiempo, todo el pecado que se est\u00e1 cometiendo ahora mismo, todo el pecado que se va a cometer en el futuro\u2026 Todo, absolutamente todo, lo ha cargado \u00c9l: el orgullo, la rebeli\u00f3n contra Dios, la lujuria, la hipocres\u00eda, la mentira, la violencia, la injusticia, el odio en todas sus manifestaciones\u2026 \u00a1todo! Solo hay una palabra para explicarlo y es TODO. Y ah\u00ed cada una tiene que ponerse delante de Jes\u00fas, y pedirle luz para intentar ahondar y comprender y vislumbrar lo que significa eso \u201cde todo el pecado del mundo\u201d. Por supuesto, el m\u00edo estaba ah\u00ed.<\/p>\n\n\n\n \u00a1Qu\u00e9 presi\u00f3n sobre el Alma de Jes\u00fas! \u00a1Qu\u00e9 angustia profunda sobre Su Coraz\u00f3n! Todo ese peso infinito estaba sobre \u00c9l. Se pregunta el Padre Cantalamessa qu\u00e9 ocurrir\u00eda si todo el universo f\u00edsico con sus billones y billones de cuerpos celestes se apoyasen en un solo punto\u2026 Imaginad ese universo f\u00edsico como si fuera una pir\u00e1mide y que la punta de la pir\u00e1mide la pusi\u00e9ramos boca abajo, y estuviera en forma de clavo sobre un solo punto\u2026 \u00bfqu\u00e9 presi\u00f3n soportar\u00eda ese punto? Pues todo el universo moral de la culpa, que no es menos ilimitado que el universo f\u00edsico, pesaba en ese momento sobre el Alma de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n La verdadera cruz que Jes\u00fas cogi\u00f3 sobre sus hombros, y que llev\u00f3 hasta el Calvario, y en la que despu\u00e9s fue clavado fue la que carg\u00f3 sobre S\u00ed en Getseman\u00ed. Ya no se vio libre de ella hasta que expir\u00f3 en el Calvario. El madero moral se lo pusieron sobre los hombros ah\u00ed, que nadie Le ayud\u00f3 a llevar, porque pidi\u00f3 ayuda, y se la negaron. El madero que le hizo derramar Sangre, la primera Sangre que derram\u00f3 esa noche, fue este: la cruz de nuestro pecado, la cruz de nuestra culpa.<\/p>\n\n\n\n \u00bfY Dios? Dios est\u00e1 lejos, muy lejos. Dios es la causa de su mayor sufrimiento. \u00bfY sab\u00e9is por qu\u00e9? No porque sea el responsable, Dios no Le est\u00e1 haciendo a Jes\u00fas nada, como no nos hace a nosotros\u2026 El problema es que sola la existencia del Padre, la sola existencia de Dios denuncia el pecado, denuncia a Jes\u00fas hecho pecado. De alguna manera, Le produce un sonrojo y una verg\u00fcenza infinitas. Algo insoportable, insufrible.<\/p>\n\n\n\n Si hasta ahora hab\u00eda una uni\u00f3n y una atracci\u00f3n infinita en amor entre el Padre y el Hijo, en Getseman\u00ed hay una repulsi\u00f3n y un rechazo igualmente infinito por el odio. Jes\u00fas quiere sentir el amor al Padre, recordar ese amor, y no puede, porque es pecado. Y el pecado es odio a Dios y estamos ante un pecado ilimitado, ante EL PECADO.<\/p>\n\n\n\n En la Humanidad Sant\u00edsima, por encima de todo santa de Jes\u00fas en Getseman\u00ed, choca con una fuerza incomprensible pero real la santidad de Dios con la suprema malicia del pecado que est\u00e1 concentrada en un solo hombre. El choque m\u00e1s brutal que pod\u00e1is concebir, la repulsi\u00f3n m\u00e1s infinita. Y, en medio de ese dolor sin l\u00edmites\u2026 la voluntad humana de Jes\u00fas no se resiste ni un instante: \u00a1AQU\u00cd ESTOY! \u00a1TOMA MI HUMANIDAD PARA LA REDENCI\u00d3N! \u00a1TOMA MI CORAZ\u00d3N HUMANO PARA LA REDENCI\u00d3N! \u00a1TOMA MI VOLUNTAD HUMANA PARA LA REDENCI\u00d3N! \u00a1TOMA MI ALMA, MI CUERPO PARA LA REDENCI\u00d3N! T\u00da NO PIDES SACRIFICIOS NI OFRENDAS\u2026 \u00a1PERO ME HAS DADO UN CUERPO!<\/p>\n\n\n\n En medio de la mayor desolaci\u00f3n que un ser humano ha podido nunca experimentar, \u00c9l sigue diciendo: \u00a1AQU\u00cd ESTOY! \u00a1H\u00c1GASE, PADRE!<\/p>\n\n\n\n Y recordemos, y ya termino, que Jes\u00fas hace nuevas todas las cosas. \u00a1Todas! Hace un momento os he dicho que en la Biblia -\u00a1y esto me parece tan precioso, y estoy disfrutado tanto estos d\u00edas!-, que la idea de la ira de Dios contra el pecado es la copa, es el c\u00e1liz. En la Alianza antigua era as\u00ed. En la Alianza nueva el c\u00e1liz es la copa de la misericordia y no de la ira de Dios contra el pecado, sino de la misericordia de Dios. Es la Alianza Nueva, es el c\u00e1liz del Hijo que se entrega, que se derrama, para borrar nuestro pecado, para sanarnos de \u00e9l. Cuando el c\u00e1liz de la Alianza Nueva se vierte sobre m\u00ed, no cae sobre m\u00ed la c\u00f3lera de Dios, ni la ira de Dios, ni el odio de Dios al pecado. Cae sobre m\u00ed la misericordia de Dios, la paciencia de Dios, el perd\u00f3n de Dios, la condescendencia de Dios. No cae sobre m\u00ed la ira, sino la Sangre del Hijo; y la Sangre del Hijo es Vida, Vida en Abundancia. La Sangre de Jes\u00fas es Redenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Yo me acuerdo mucho, me gusta mucho, una frase de uno de los himnos que vamos rezar el Viernes \u201cOh Cruz fiel, \u00c1rbol \u00fanico en nobleza\u201d,<\/em> cuando dice \u201cun mar de Sangre fluye, inunda, avanza por tierra, mar y cielo y los redime\u201d<\/em>. Es el c\u00e1liz gigante que Dios derrama sobre el mundo, inundando el mundo con la Sangre del Hijo y redimi\u00e9ndolo. Ese es el c\u00e1liz de la Alianza Nueva y Eterna y ese c\u00e1liz se rompe y empieza a derramarse, cuando en Getseman\u00ed Jes\u00fas empieza a derramar Su Sangre, comienza a sangrar. Pero es solo el principio. Es tiempo de velar, es tiempo de orar, es tiempo de seguirle. Es tiempo de mirarle. Y es tiempo de dar un paso al frente y de cargar con \u00c9l el madero del pecado del mundo, ese madero que Jes\u00fas a\u00fan carga y al que nosotras hemos sido llamadas<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Estamos ya dentro de lo que es la Semana Santa. Y es costumbre durante la Semana Santa, durante la Cuaresma tambi\u00e9n, pero sobre todo en estos d\u00edas, practicar la devoci\u00f3n del V\u00eda Crucis, y est\u00e1 bien. Pero\u2026 yo tengo siempre la impresi\u00f3n de que el Viacrucis se ha convertido en una devoci\u00f3n, en una rutina, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":14016,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":{"0":"post-14007","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"category-sin-categoria","9":"fallback-thumbnail"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/whatsapp-image-2021-04-02-at-07.17.13.jpeg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14007","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14007"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14007\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/14016"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14007"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14007"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14007"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2021\/04\/whatsapp-image-2021-04-02-at-07.17.13-6.jpeg?w=300\")
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