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<\/p>\nOtra caracter\u00edstica del di\u00e1logo que Santa Teresa deja como muy marcado en sus Constituciones: la mutua participaci\u00f3n -participaci\u00f3n, no cotorreo, que no es lo mismo- en los gozos y en los dolores.<\/p>\n
Si a m\u00ed alguien me manifiesta una alegr\u00eda, me manifiesta un sufrimiento, no necesito estar todo el d\u00eda hablando con esa persona ni de esa alegr\u00eda ni de ese sufrimiento. El di\u00e1logo consiste en que yo haga eso algo m\u00edo, porque la comunicaci\u00f3n consiste en que eso pase a m\u00ed y ese gozo lo haga m\u00edo y ese sufrimiento lo haga m\u00edo.<\/p>\n
Lo cual no significa que tenga que estar tres horas de reloj con todos lo pormenores y todos los detalles del gozo o del sufrimiento. Eso que la persona est\u00e1 gozando\u2026 hago m\u00edo \u00e9ste gozo y lo celebro con ella y bendigo a Dios y lo llevo en el coraz\u00f3n y me alegro un mont\u00f3n por ella, m\u00e1s que se me hubieran pasado a m\u00ed y todas esas cosas.<\/p>\n
Y si es un sufrimiento\u2026 pues de la misma manera: ese sufrimiento lo hago m\u00edo hasta que me duela a m\u00ed como si fuera propio y me preocupo, y lo llevo a la oraci\u00f3n y le pido al Se\u00f1or que le haga llevar el sufrimiento a esa hermana, que me lo cargue a m\u00ed de alguna manera, que yo la quiero ayudar a hacerle m\u00e1s liviana esa cruz, m\u00e1s llevadera. Pero no necesito estar con la hermana hablando como un papagayo, porque el di\u00e1logo ha consistido en que me han comunicado lo preciso, no necesito pormenores. Y la comunicaci\u00f3n se ha establecido cuando yo lo he hecho m\u00edo. No necesito que me cuente -si es que su madre tiene c\u00e1ncer- el grado del tumor, si tiene met\u00e1stasis, cuantos puntos, cuantas horas y cuantos minutos dur\u00f3 la operaci\u00f3n\u2026 si fueron dos cirujanos y cambiaron a la mitad de la operaci\u00f3n, pero luego la dejaron en la UVI y blablabl\u00e1\u2026\u00a0 y entonces c\u00f3mo y cuando est\u00e1, cuanto va a estar y si estuvo entubada y ahora\u2026 Es que todos esos pormenores\u2026 eso ya no es di\u00e1logo.<\/p>\n
No digo que no haya que decirlo; a lo mejor, la persona necesita desahogarse pero tambi\u00e9n s\u00e9 por experiencia que cuando una cosa te duele, lo que quieres es que te dejen en paz porque contar 29 veces la misma historia acabas harto y a veces la gente te pregunta con la mejor voluntad y tienes que atenderla. Pero es cansino, lo que agradece es que recen, que t\u00fa sientas que est\u00e1n contigo, sufriendo contigo y, por \u00faltimo, que te dejen en paz.<\/p>\n
Yo por lo menos\u2026 cuando he tenido grandes sufrimientos en mi vida, mi sentimiento era comunicarlo a la comunidad para que est\u00e9n conmigo y lo vivan conmigo, pero al mismo tiempo\u2026 que me dejaran en paz y no me empezaran a preguntar todo el rato; esa ha sido mi experiencia. A lo mejor, soy medio rara o soy un cardo, pero lo que yo quer\u00eda era estar tranquila con mi dolor -que me dol\u00eda mucho- y con el Se\u00f1or y no hablando todo el rato de lo mismo, vuelta y dale, vuelta y dale, vuelta y dale\u2026 Porque entonces \u00bfqu\u00e9 es lo que importa? \u00bfel dolor, la cruz, o que me hagan caso a m\u00ed? Esa era la pregunta: \u00bfqu\u00e9 es lo importante, lo que est\u00e1 sucediendo que a m\u00ed me duele, o que a m\u00ed me contemplen porque \u00a1pobrecita! lo que est\u00e1 pasando? \u00bfHemos puesto el foco de atenci\u00f3n en m\u00ed o en el verdadero dolor que se est\u00e1 viviendo?<\/p>\n
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