{"id":13521,"date":"2019-10-22T08:23:40","date_gmt":"2019-10-22T06:23:40","guid":{"rendered":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=13521"},"modified":"2019-10-22T08:23:40","modified_gmt":"2019-10-22T06:23:40","slug":"el-amor-a-la-comunidad-por-encima-de-las-limitaciones-y-pobrezas-de-la-misma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=13521","title":{"rendered":"El amor a la comunidad por encima de las limitaciones y pobrezas de la misma"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/strong>Hay pasajes teresianos -por ejemplo en el Libro de la Vida en el cap\u00edtulo 7 en los n\u00fameros de 3 a 5- que denuncian abusos y relajaciones en los monasterios de aquel tiempo. Ella, aunque hace esta denuncia, sale en defensa de su Monasterio con delicadeza, porque ella siempre quiso mucho al Monasterio de la Encarnaci\u00f3n y a las monjas. Ella no se fue de ah\u00ed porque les tuviera man\u00eda, porque\u2026 \u00a1No, no, no! Sino porque Dios le pidi\u00f3 una cosa muy concreta que le cost\u00f3 pescozones sin cuento. Ella sali\u00f3 de all\u00ed cumpliendo la Voluntad de Dios, no porque tuviera man\u00eda a las monjas de la Encarnaci\u00f3n o porque estuviera mal, porque de hecho, en el momento en que el Se\u00f1or le pide la Reforma, es cuando ella estaba tan a gusto y tan bien instalada. Justo entonces le dijo el Se\u00f1or: \u201c\u00a1Fuera! \u00a1A fundar!\u201d y ella dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9? Esto va a ser un l\u00edo\u201d. De hecho, ella lo dice: \u201c\u2026todo van a ser desasosiegos y sinsabores\u2026\u201d Y el Se\u00f1or dice que s\u00ed, que estupendo. \u00a1Que se aguante y que lo haga! \u00a1Punto!<\/p>\n

\"IMG-20191009-WA0083.jpg\"En una comuni\u00f3n le dice: \u201c\u00a1Llevarlo adelante con todas las fuerzas!\u201d \u201cPero es que\u2026 \u2013si a Dios no se puede convencer\u2013 pero es que todo van a ser desasosiegos, trabajos, incomprensiones, no lo van a entender\u2026 se van a enfadar, les va a parecer que\u2026\u201d \u201c\u00a1Llevarlo adelante con todas las fuerzas!\u201d fueron las palabras que el Se\u00f1or le dijo.<\/p>\n

Quiero decir con esto que ella am\u00f3 siempre al Monasterio de la Encarnaci\u00f3n y de hecho cuando, despu\u00e9s de la Reforma, la impusieron como Priora del Monasterio de la Encarnaci\u00f3n, se desvivi\u00f3 por ellas y\u2026 le dio la vuelta a aquello totalmente: se dej\u00f3 de pasar hambre, cosa que hasta entonces hab\u00eda sido imposible. Era una monja que ten\u00eda mucho sentido com\u00fan y organiz\u00f3 aquello, puso orden, y al final estaba todo el mundo tan contento porque, para empezar, ya no ten\u00edan hambre: \u00a1llevaban setenta a\u00f1os muertas de hambre! Porque ella, en su gran sentido com\u00fan, entend\u00eda que primero hab\u00eda que estar bien en lo material para poder proveer a lo espiritual. Empez\u00f3 alimentando el cuerpo y despu\u00e9s ya les llev\u00f3 de confesor a San Juan de la Cruz, que tampoco estaba nada mal y aquello\u2026 ciertamente cambi\u00f3. No pasaron a ser Descalzas hasta el siglo XX, pero espiritualmente las enriqueci\u00f3 much\u00edsimo porque adem\u00e1s amaba a esa comunidad.<\/p>\n

Ella defiende su Monasterio aunque dice que hay muchos abusos, dice: \u201cEsto no se tome por el m\u00edo porque hay tantas que sirven muy de veras y con mucha perfecci\u00f3n. No es de los muy abiertos y en el se guardaba toda Religi\u00f3n.\u201d O sea, ella deja a salvo la fama del Monasterio de la Encarnaci\u00f3n cuando escribe el Libro de la Vida (V 7, 3). Pero al mismo tiempo en que las disculpa y las defiende es realista: Santa Teresa es realista. Solo un dato entre muchos: acaba ella de integrarse en al Fundaci\u00f3n de San Jos\u00e9 y ante la posibilidad de que le mandasen regresar a la Encarnaci\u00f3n -como sucedi\u00f3- escrib\u00eda que \u201cle ser\u00eda desconsuelo por muchas causas que no hay porque decir. Una bastaba: que era no poder yo all\u00e1 guardar el rigor de la regla Primera y ser de m\u00e1s de 150 el n\u00famero\u201d (Fundaciones 2, 1). En la Encarnaci\u00f3n no se guardaban la Regla Primitiva y eso es de lo que ella se queja, y por lo que dice que le cuesta volver a la Encarnaci\u00f3n.<\/p>\n

Y hemos visto el marco jur\u00eddico, hemos visto la realidad, las dificultades que hab\u00eda y ahora vamos a ver -en medio de todo ese l\u00edo jur\u00eddico y de circunstancias- c\u00f3mo vive Teresa esta realidad -porque la vivi\u00f3 \u201csolamente\u201d 28 a\u00f1os\u2013 y en medio de ese caos ella vivi\u00f3 un mont\u00f3n de tiempo y recibi\u00f3 una cantidad de gracias impresionantes.<\/p>\n