![\"IMG-20191009-WA0080.jpg\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2019\/10\/img-20191009-wa0080.jpg\")
<\/p>\nMirando y contemplando nosotras la vida de Santa Teresa, contemplamos la cuesti\u00f3n de su vida comunitaria desde dos planos diferentes, desde dos perspectivas diferentes: una nos mostrar\u00eda las dos experiencias b\u00e1sicas de comunidad que tuvo la Santa -primero en la Encarnaci\u00f3n y despu\u00e9s ya en la Reforma- y ah\u00ed hubo un antes y un despu\u00e9s. Y por otro lado, tambi\u00e9n ver\u00edamos su pensamiento en torno a la comunidad religiosa y concretamente en torno al Carmelo femenino. Aunque las directrices y las ideas que da sirven para la Vida Consagrada en general pero, lo que s\u00ed es cierto, es que ella en principio escribi\u00f3 para sus monjas, para sus hijas, c\u00f3mo conceb\u00eda ella que ten\u00eda que ser nuestra vida comunitaria.<\/p>\n
Vemos primero la primera experiencia que tuvo, que fue entre los a\u00f1os 1535 y 1562. Tuvo lugar en el Monasterio de la Encarnaci\u00f3n que es donde ella ingresa; Santa Mar\u00eda de la Encarnaci\u00f3n de \u00c1vila \u2013este es el nombre completo de este Monasterio\u2013 es el Monasterio de Monjas Carmelitas en el que ingresa a sus veinte a\u00f1os do\u00f1a Teresa de Ahumada, en concreto el 2 de noviembre de 1535.<\/p>\n
Y \u00bfpor qu\u00e9 precisamente aqu\u00ed? \u00bfPor qu\u00e9 ingres\u00f3 aqu\u00ed y no ingres\u00f3, por ejemplo, en las Agustinas de Santa Mar\u00eda de Gracia donde estaba Do\u00f1a Mar\u00eda de Brice\u00f1o, a quien tanto quer\u00eda y que hab\u00eda sido su maestra y donde hab\u00eda estado de colegiala interna? Pues Santa Teresa nos dice \u201cque era al que yo ten\u00eda mucha afici\u00f3n \u2013el Monasterio de la Encarnaci\u00f3n\u2013 y adonde estaba aquella mi amiga\u201d, Juana Su\u00e1rez. (Vida 4, 1)<\/p>\n
La fundaci\u00f3n de Santa Mar\u00eda de la Encarnaci\u00f3n de \u00c1vila comenz\u00f3 en 1479 siendo un Beaterio Carmelitano que se reg\u00eda por un Estatuto especial. El definitivo edificio fue inaugurado \u201ccasualmente\u201d el 4 de abril de 1515, el d\u00eda que bautizaban la ni\u00f1a Teresa de Ahumada (ese d\u00eda se inaugur\u00f3 el Monasterio de la Encarnaci\u00f3n).<\/p>\n
A partir de aqu\u00ed, la Comunidad cambia su estatuto jur\u00eddico para convertirse en un Monasterio bajo la autoridad de la Orden. Sabemos que el Monasterio de la Encarnaci\u00f3n estaba sujeto al provincial de la Orden, que el pobre no lo sujetaba\u2026 Pero bueno, jur\u00eddicamente estaba sujeto. Otra cosa es que luego no hac\u00eda carrera de las monjas all\u00ed\u2026<\/p>\n
Cuando Teresa de Ahumada ingresa en el monasterio, este se reg\u00eda -no es totalmente seguro pero casi tenemos esa seguridad- por las Constituciones de la Encarnaci\u00f3n de \u00c1vila. La Regla la profesaban mitigada y eran unas Constituciones propias para ese Monasterio. Eran unas monjas de profesi\u00f3n solemne, de rezo coral, y el voto de clausura no exist\u00eda, no estaba en vigor en esa \u00e9poca: \u201cen la casa en que yo era monja \u2013dice la Santa en el Libro de la Vida, cap\u00edtulo 4\u2013 no se promet\u00eda clausura\u201d. No era obligatoria, hab\u00eda muchos Monasterios que no ten\u00edan clausura. ![\"IMG-20190817-WA0111.jpg\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2019\/08\/img-20190817-wa0111.jpg\")
Las mismas Agustinas de Santa Mar\u00eda de Gracia ten\u00edan chicas como internas y de hecho, por ejemplo, las Clarisas fueron muy novedosas en su momento porque Santa Clara puso un voto de clausura; tienen -o ten\u00edan ahora no s\u00e9 si lo tienen- un cuarto voto: profesan pobreza, castidad, obediencia y clausura. Eso fue algo muy innovador que Santa Clara impuso como distintivo de las Clarisas. Pero las Carmelitas no lo ten\u00edan, en el tiempo de la Santa, no hab\u00eda voto de clausura.<\/p>\n
Y \u00bfcu\u00e1l era el marco comunitario, desde el punto de vista jur\u00eddico, en que se mov\u00eda la Encarnaci\u00f3n de \u00c1vila? Esto que os voy a contar puede parecer un poco rollo, un poco paquete, pero es importante tener un conocimiento de la situaci\u00f3n para poder valorar mejor lo novedoso de la Reforma, que a nosotras no nos parece novedoso porque llevamos vivi\u00e9ndolo as\u00ed toda la vida y \u201ccomo toda la vida se ha hecho as\u00ed\u201d\u2026 \u00a1Pues no!, hasta el siglo XVI no se hac\u00eda as\u00ed, se hac\u00eda como os lo voy a contar ahora en la Encarnaci\u00f3n. Y esto era la generalidad de los monasterios femeninos.<\/p>\n
Santa Teresa con su Reforma dio un giro muy importante a la vida religiosa femenina espa\u00f1ola y luego mundial \u2013se extendi\u00f3 al mundo\u2013 pero en ese momento, ella cre\u00f3 un estilo muy nuevo en cuanto al estilo y tambi\u00e9n en la forma jur\u00eddica. Y es importante que veamos un poco lo anterior para que seamos capaces de valorar lo novedoso y lo original del carisma teresiano.<\/p>\n
Las Constituciones de la Encarnaci\u00f3n, junto con la Regla del Carmen, fueron los primeros textos legales de la Orden que conoci\u00f3 y estudi\u00f3 la novicia Teresa de Ahumada; fue lo primero que le dieron en su Noviciado. Presentan un programa de vida religiosa de gran exigencia, de cuya lectura podemos entender e intuir las siguientes cosas que voy a enumerar.<\/p>\n
Presentan estas Constituciones una comunidad estructurada verticalmente en torno a la autoridad y las normas: la Priora estaba arriba, luego estaba el Consejo, luego viene una serie de cargos y oficios\u2026 estaba todo muy estratificado. Son escasos los factores que ayudan al conjunto de monjas a sentirse comunidad convocada: viv\u00edan todas juntas pero sentirse comunidad es otra cosa.<\/p>\n
E![\"IMG-20190819-WA0242.jpg\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2019\/08\/img-20190819-wa0242.jpg\")
sta encuentra su identidad casi exclusivamente en los actos lit\u00fargicos y corales \u2013 era lo que de verdad compart\u00edan todas juntas porque ni siquiera todas com\u00edan juntas. Por eso parece una aclaraci\u00f3n innecesaria que la Santa Madre diga: \u201ctendr\u00e1n la refecci\u00f3n en com\u00fan. \u201cPues \u00a1qu\u00e9 tonter\u00eda! Pues \u00bfd\u00f3nde vamos tener la refecci\u00f3n?\u201d Pues es que \u00a1no siempre era en com\u00fan! Cuando ella lo dice y lo puntualiza es por algo: es porque ella lo hab\u00eda vivido durante muchos a\u00f1os de otra manera diversa.<\/p>\n
En la plasmaci\u00f3n del carisma propio del Carmelo \u2013no del Carmelo teresiano, del Carmelo, del profeta El\u00edas, del Monte Carmelo, de la Virgen Mar\u00eda\u2013 que es un carisma orante, la oraci\u00f3n mental no figura en las Constituciones. La que hac\u00eda oraci\u00f3n la hac\u00eda y la que no la hac\u00eda pues no la hac\u00eda. Estaban obligadas al rezo del coro, pero no a la oraci\u00f3n propiamente mental, a la oraci\u00f3n. Por eso, Teresa cuando oraba, oraba a su aire -porque quer\u00eda orar- y en su celda. Y como ella lo hac\u00eda y muchas monjas no lo hac\u00edan\u2026 pues todas cre\u00edan que era un monja estupenda porque oraba y todo, que no era lo normal entonces. Santa Teresa pone en las Constituciones de las Descalzas que haya dos horas de oraci\u00f3n mental al d\u00eda. \u201cY \u00bfeso es novedoso?\u201d \u00a1Novedos\u00edsimo! En el Monasterio de la Encarnaci\u00f3n no estaba prohibido, pero nadie te obligaba a hacerlo.<\/p>\n
En el estilo de la relaci\u00f3n interpersonal de las hermanas predominaba el tono formal, de much\u00edsimo respeto y much\u00edsima reverencia. No hab\u00eda un trato familiar cercano, no se estilaba eso en la vida religiosa.<\/p>\n
La Priora est\u00e1 un plano distante, superior, muy por encima del resto de las hermanas y es garant\u00eda de observancia regular. El oficio de la Priora es la guarda de la honestidad y el buen cumplimiento de las normas. O sea: una especie de gendarme de lujo con un status propio. As\u00ed se conceb\u00eda el oficio de Priora.<\/p>\n
Se prescribe un silencio de car\u00e1cter asc\u00e9tico y no se contempla ning\u00fan momento de reuni\u00f3n comunitaria, de recreaci\u00f3n, ni de cosa que se le parezca. Cuando Santa Teresa hace la Reforma pone el mismo tiempo de recreaci\u00f3n y de compartir y de estar juntas, que el estar con el Se\u00f1or a solas en la oraci\u00f3n. \u00a1La vida teresiana es de un equilibrio impresionante! \u00a1Equilibrio! \u00a1Lo pone en el mismo nivel, le da la misma importancia! \u00a1Obligan lo mismo las dos horas de oraci\u00f3n mental que las dos horas de recreaci\u00f3n! T\u00fa no te puedes marchar del recreo o dejar de acudir a un acto de recreaci\u00f3n, porque tienes la misma obligaci\u00f3n ante Dios que de ir a la oraci\u00f3n. Santa Teresa lo pone al mismo nivel y le da la misma importancia. En la Encarnaci\u00f3n, tambi\u00e9n estaba en un mismo nivel: no hab\u00eda ni oraci\u00f3n, ni momento de compartir en comunidad. Lo que ella hace es completamente nuevo y original.<\/p>\n
Las Constituciones de la Encarnaci\u00f3n programaban una vida com\u00fan con escasos elementos de cohesi\u00f3n fraterna -pr\u00e1cticamente ninguno- no se tiene en cuenta el factor n\u00famero \u2013pod\u00edan ser tropecientas mil, no hab\u00eda l\u00edmite- ni existen criterios en las condiciones para la admisi\u00f3n al h\u00e1bito, como por ejemplo, que la persona sea id\u00f3nea para vivir el comunidad. \u00a1Vamos\u2026! Si lo piensas despacio, si no hab\u00eda ni comunidad \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s le daba que la candidata fuera id\u00f3nea o m\u00e1s rara que un perro verde? No ten\u00eda importancia, daba igual: una m\u00e1s.![\"20190810_095319.jpg\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2019\/08\/20190810_095319.jpg\")
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En ese marco legal muchas carmelitas sirvieron \u2013seg\u00fan nos dice la Santa, porque es otro de los rasgos preciosos de Santa Teresa que jam\u00e1s critica la vida de la Encarnaci\u00f3n, al contrario, la\u00a0 justifica, la defiende\u2013 \u201ccon mucha perfecci\u00f3n al Se\u00f1or\u201d. Solo que estas leyes obedecen a la mentalidad de una \u00e9poca con unas carencias muy sensibles en torno al sentido de la comuni\u00f3n fraterna.<\/p>\n
A esto, que os he contado que es un poco la situaci\u00f3n jur\u00eddica del Monasterio de la Encarnaci\u00f3n, que ya era complicada, se a\u00f1aden otras circunstancias que no estaban reflejadas en ninguna ley pero que eran la vida misma, la vida que sucede. Una cosa es la ley y otra cosa es la realidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mirando y contemplando nosotras la vida de Santa Teresa, contemplamos la cuesti\u00f3n de su vida comunitaria desde dos planos diferentes, desde dos perspectivas diferentes: una nos mostrar\u00eda las dos experiencias b\u00e1sicas de comunidad que tuvo la Santa -primero en la Encarnaci\u00f3n y despu\u00e9s ya en la Reforma- y ah\u00ed hubo un antes y un despu\u00e9s. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":13483,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-13504","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria","fallback-thumbnail"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/img-20191009-wa0080.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13504","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13504"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13504\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13483"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13504"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13504"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13504"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}