{"id":13489,"date":"2019-10-10T06:40:38","date_gmt":"2019-10-10T04:40:38","guid":{"rendered":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=13489"},"modified":"2019-10-10T06:40:38","modified_gmt":"2019-10-10T04:40:38","slug":"la-abnegacion-evangelica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=13489","title":{"rendered":"La abnegaci\u00f3n evang\u00e9lica"},"content":{"rendered":"

En ese \u201cser monja\u201d entra de lleno en la ense\u00f1anza de la Santa la norma evang\u00e9lica de la abnegaci\u00f3n. \u00a1\u00c9sta es una palabra muy rara tambi\u00e9n hoy d\u00eda! Est\u00e1 borrada de muchos diccionarios, de muchos cristianos y de muchos consagrados. \u201c\u00bfAbnegaci\u00f3n? \u00bfEso de qu\u00e9 va? \u00bfEso qu\u00e9 es?\u201d Pues \u00a1no est\u00e1 pasada de moda! Otra cosa es que la hayamos condenado la abnegaci\u00f3n al ostracismo, es como una palabra maldita. \u201c\u00a1Maldita, s\u00ed, s\u00ed! \u00a1\u00c9sta ya no se lleva!\u201d \u00a0Santa Teresa nos dice que es absolutamente necesaria para seguir a Jesucristo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es la abnegaci\u00f3n? Santa Teresa lo define en el Camino de Perfecci\u00f3n con unas palabras muy suyas que la definen a ella -no solo a la abnegaci\u00f3n- y a su modo de concebir las cosas: \u201cSe trata de darse todas al Todo sin hacernos partes\u201d (Camino 8, 1).<\/p>\n

\u201c\"tempFileForShare_20191009-175431.jpg\"Darse toda al Todo sin hacernos partes\u201d, sin dividirnos, vamos\u2026 sin dejar tamo en el bolsillo, sin escurrir el bulto, sin mirar para el otro lado, sin dar una parte, sin darnos a plazos, sin \u201cpoco a poco\u201d. \u201cYa, poco a poco. Es\u2026 \u00a1las cosas van poco a poco!\u201d \u00a1No, no! No van poco a poco. \u00a1O somos o no somos! \u201cDarnos del todo al Todo -que es Dios- sin hacernos partes\u201d, sin dividirnos, sin reservarnos, sin guardarnos, sin dilatarlo en el tiempo\u2026 esa es la abnegaci\u00f3n. Es el \u201cdejarlo todo\u201d de Jes\u00fas en el Evangelio para seguirle a \u00c9l. Es desasirse de personas y cosas que impiden la libertad y -sobre todo- de las amarras interiores, porque dentro tenemos un mundo de cuerdas, amarras, nudos\u2026 que no nos\u00a0 dejan avanzar.<\/p>\n

De esta manera, se impide el avance y se puede deformar y desfigurar el seguimiento de Cristo, porque a veces lo queremos presentar como algo que obedece a la propia satisfacci\u00f3n, al propio regalo. Y no es as\u00ed. Yo no sigo a Jesucristo porque me encanta el camino que me ha trazado, sigo a Jesucristo porque me est\u00e1 llamando. \u00a1Es as\u00ed de simple! Y como me est\u00e1 llamando, \u00a1pues voy!<\/p>\n

-\u201cPero es que me est\u00e1 llevando por un sitio\u2026\u201d<\/p>\n

-\u00a1Pues te aguantas! \u00a1T\u00fa, vas porque est\u00e1s llamada a su seguimiento -no a que te guste el itinerario, sino a ir con \u00c9l- a estar con \u00c9l, a vivir con \u00c9l, a responder a ese llamamiento!<\/p>\n

Y nos escribe (todo eso es en el Camino de Perfecci\u00f3n): \u201cDeterminaos \u2013la palabra m\u00e1gica\u2013\u00a0 \u201cDeterminaos, hermanas, que ven\u00eds a morir por Cristo no a regalaros por Cristo\u201d.<\/p>\n

Hay que distinguir entre el seguimiento abnegado -cargando con la cruz- y la propia felicidad; son dos cosas que van juntas, que una lleva a la otra, pero que no son lo mismo. Una cosa es la propia felicidad, que es una opci\u00f3n libre; y otra cosa es el seguimiento de Cristo, que es otra opci\u00f3n libre. Y el seguimiento de Cristo lleva a mi propia felicidad pero la propia felicidad no es que las cosas sean como a m\u00ed me gustan, como a m\u00ed me apetece, como me parece mejor. \u00a1No!<\/p>\n

Abnegaci\u00f3n y felicidad no se contraponen, al contrario: la felicidad irrumpe de lleno en la vida de una persona cuando nos determinamos a vivir abnegadas. En el punto y hora en que yo me determino a cargar con mi cruz y\"IMG-20190818-WA0088.jpg\"a seguir a Cristo me lleve por donde me lleve, pase lo que pase, aguantando lo que haya que aguantar, y digan lo que digan, y se enfade quien se enfade, y caiga quien caiga\u2026 en el punto y hora en que yo me determino a eso, empiezo a ser libre y feliz. Mientras quiera contentar al uno y al otro, al de m\u00e1s all\u00e1; a ver si es as\u00ed, a ver si le convenzo\u2026 empiezo a negociar con Dios, que es lo que estuvo Santa Teresa haciendo veinte a\u00f1os: negociar con \u00c9l para ver si pod\u00eda tener lo que quer\u00eda el Se\u00f1or pero en bonito, como a ella le gustaba. O sea, era un duro y dale, y un tira y afloja\u2026 pues mientras avanzamos as\u00ed es una zozobra, es un sinvivir y no somos felices.<\/p>\n

La felicidad y el descanso vienen en el punto y hora en que nos determinamos a seguir a Jesucristo pase lo que pase. Y entonces, a partir de ah\u00ed, uno descansa y la felicidad irrumpe en tu vida. Que luego las pasas canutas, moradas, \u201c\u00a1que esto es tremendo!\u201d\u2026 \u00a1S\u00ed, pero no te va a impedir ser feliz! \u00a1El sufrimiento no impide la felicidad, se puede ser inmensamente feliz aunque las est\u00e9s pasando negras oscuras! \u00a1Lo uno no contrapone a lo otro! El sufrimiento no es un obst\u00e1culo para la felicidad, en contra de lo que nos venden hoy d\u00eda\u2026 \u00a1es la mentira m\u00e1s grande! Porque entonces -si fuera verdad lo que nos dicen por ah\u00ed fuera- \u00a1nadie ser\u00eda feliz nunca!, porque en esta vida no se puede estar sin sufrir: si no es de una manera, es de otra. Entonces la f\u00f3rmula es ver c\u00f3mo somos felices a pesar del sufrimiento: siguiendo a Jesucristo, que es el que da sentido al sufrimiento. \u00a1Entonces ya se puede ser feliz! \u00a1Si es facil\u00edsimo, solamente hay que ponerse a hacerlo!<\/p>\n

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En ese \u201cser monja\u201d entra de lleno en la ense\u00f1anza de la Santa la norma evang\u00e9lica de la abnegaci\u00f3n. \u00a1\u00c9sta es una palabra muy rara tambi\u00e9n hoy d\u00eda! Est\u00e1 borrada de muchos diccionarios, de muchos cristianos y de muchos consagrados. \u201c\u00bfAbnegaci\u00f3n? \u00bfEso de qu\u00e9 va? \u00bfEso qu\u00e9 es?\u201d Pues \u00a1no est\u00e1 pasada de moda! Otra […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":13482,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-13489","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria","fallback-thumbnail"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/tempfileforshare_20191009-175431.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13489"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13489\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13482"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}