{"id":13393,"date":"2019-09-15T11:54:06","date_gmt":"2019-09-15T09:54:06","guid":{"rendered":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=13393"},"modified":"2019-09-15T11:54:06","modified_gmt":"2019-09-15T09:54:06","slug":"el-estilo-de-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=13393","title":{"rendered":"El estilo de vida"},"content":{"rendered":"

El estilo de vida no nace espont\u00e1neamente del cumplimiento de lo establecido. Yo puedo cumplir perfecta y puntualmente cada punto de mis Constituciones, pero eso no se da lugar a un estilo de vida, \u00a1eso da lugar a un desfile militar! Muy bonito, todo el mundo hace lo que hay que hacer y al momento \u2013\u00a1ojal\u00e1, ojala! \u00a1Ojal\u00e1 lo hici\u00e9ramos, \u00bfeh?!\u2013 pero quedar\u00eda todo muy bien coordinado, todo a la misma hora, todo al mismo tiempo, todo perfecto\u2026 pero eso no da lugar a un estilo de vida.<\/p>\n

El\"IMG-20190914-WA0182.jpg\" estilo de vida nace cuando se descubre el esp\u00edritu que se pretende vivir con esas normas. Entonces las normas se convierten en una ayuda para vivir ese esp\u00edritu; si no son un yugo, una cosa que al final te cansa y te desgasta, pero por otro lado no podemos prescindir de ellas porque son necesarias. Esto es como el C\u00f3digo de Circulaci\u00f3n\u2026 El C\u00f3digo de Circulaci\u00f3n en s\u00ed, \u00a1es un rollo! Pero es un \u201crollo\u201d necesario e imprescindible. A m\u00ed el C\u00f3digo de Circulaci\u00f3n me ayuda, porque me permite llegar adonde quiero ir; es el medio del que me sirvo para llegar bien adonde yo quiero llegar. Porque si me lanzo a la carretera prescindiendo del C\u00f3digo de Circulaci\u00f3n, no llego ni de aqu\u00ed a doscientos metros. Si respeto las normas de circulaci\u00f3n, \u00e9stas me ayudan a llegar al t\u00e9rmino de mi viaje, adonde quiero ir; y si no las respeto, el caos circulatorio ser\u00eda total y\u2026 nadie llegar\u00eda a ning\u00fan sitio. Bien: pues las normas de la Vida Consagrada ayudan al estilo de vida, dan lugar al estilo de vida, cuando yo comprendo bien adonde quiero llegar, cu\u00e1l es la meta, cu\u00e1l es el esp\u00edritu que quiero vivir. Pero tengamos claro que lo que importa es el destino del viaje; no podemos quedarnos solo en cumplir las normas del c\u00f3digo.<\/p>\n

Entender el esp\u00edritu del propio Instituto, de la propia Congregaci\u00f3n, de la propia Orden, puede requerir mucho tiempo. Eso nos lo dice la Santa Madre en el Libro de las Fundaciones cap\u00edtulo 18, en el n\u00famero 8; aunque ella nunca dispensa las monjas de autoeducarse, de adiestrarse, de ser fieles a la forma de vida establecida. Al principio empezaremos a vivir estas normas y nos costar\u00e1 llegar al esp\u00edritu, porque vivir la consagraci\u00f3n no es un proceso autom\u00e1tico. T\u00fa empiezas a vivir y ya\u2026 \u00a1pumm! al d\u00eda siguiente ya tienes clar\u00edsimo el esp\u00edritu\u2026 \u00a1No! Pero ella dice que aunque al principio no se ahonda en el esp\u00edritu -porque no se puede y porque requiere tiempo asimilar el esp\u00edritu- nunca nos dispensemos de obedecer esas normas, porque esas normas tambi\u00e9n te van a ayudar a llegar al esp\u00edritu si t\u00fa las vives con esa intenci\u00f3n. O sea: las normas te llevan al esp\u00edritu y el esp\u00edritu te lleva a las normas cuando obras con esa rectitud. No vale decir: \u201cComo todav\u00eda no tengo el esp\u00edritu, las normas que las cumpla\u2026 quien sea\u201d \u00a1Pues no! Eso no vale. Ya las voy cumpliendo, porque ese cumplimiento va a traer hacia m\u00ed el esp\u00edritu. El cumplimiento de esas normas me va ayudar a asimilar el esp\u00edritu, me predispone a asimilar el esp\u00edritu.<\/p>\n

Dec\u00edamos que Santa Teresa amaba intensamente a la Regla y las Constituciones y se lo expresaba muchas veces a las monjas e insist\u00eda en ello. Pero el que las amara y tratara de vivirlas y hacerlas vivir, nunca signific\u00f3 que las sacralizara, nunca \"IMG-20190914-WA0130.jpg\"las convirti\u00f3 en un fin. Era consciente de que eran el medio para expresar el estilo y el modo en que Dios quer\u00eda que sus hijas vivi\u00e9ramos la consagraci\u00f3n, el modo concreto. Pero nunca las sacraliza, nunca las convierte en un Dios.<\/p>\n

Ella es consciente de que la riqueza que imprime el Esp\u00edritu Santo en los fundadores no puede encerrarse en unas normas, \u00a1nunca! Hay que darle forma, pero nunca se encierra en unas normas, ni es tampoco producto de ning\u00fan pensamiento humano. Es algo que da el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Por eso no se puede -esto es muy importante\u2013 llamar, calificar de Vida Religiosa sin m\u00e1s, al hecho de cumplir unas normas. Eso lo hace en la Polic\u00eda los que se alistan en el Cuerpo de Polic\u00eda, lo hacen los soldados en el Ej\u00e9rcito, y se hace en cualquier empresa en la que te contratan y te comprometes a cumplir unas normas. Pues bien: el hecho de cumplir -aunque sea con la mayor precisi\u00f3n- unas normas no es Vida Religiosa, no es solamente eso. No podemos decir: \u201cEsta persona ya es religiosa porque lleva h\u00e1bito y cumple la Regla y las Constituciones.\u201d \u00a1No! La religiosa lleva h\u00e1bito, cumple las Constituciones, pero\u2026 \u00bfvive el esp\u00edritu? porque si no\u2026 no es religiosa. Y esto es muy importante y la Santa lo dice y lo defiende.<\/p>\n

Por ejemplo: ella misma, con su gran realismo y su gran lucidez, nos dice que la Vida Religiosa es algo mucho m\u00e1s profundo que cumplir, porque tiene experiencia de lo que el vivi\u00f3 en la Encarnaci\u00f3n. Ella en la Encarnaci\u00f3n era considerada una buena monja, era tenida por tal y ella sab\u00eda que no lo era, porque hac\u00eda todo lo que ten\u00eda que hacer por fuera: obedec\u00eda -de hecho las Prioras de la Encarnaci\u00f3n y las sucesivas Prioras que tuvo la valoraban- confiaban en ella, en su buen criterio, era una persona inteligente, con mucho agrado, con una trato muy atractivo, \u00a1era una monja estupenda! y adem\u00e1s era piadosa, rezaba, era culta, le\u00eda y escrib\u00eda\u2026 porque no todas las monjas de la Encarnaci\u00f3n le\u00edan y escrib\u00edan.<\/p>\n

Entonces Santa Teresa sabe que es tenida por una buena monja y sabe que eso es una mentira, porque ella sabe que no lo es. Exteriormente es una buena monja: todas la quer\u00edan, era una monja muy apreciada en la Encarnaci\u00f3n por la Priora y por muchas monjas, \"IMG-20190912-WA0152.jpg\"porque era buena piadosa y buena hermana. Pero ella sab\u00eda -y esa fue su ruptura interior durante m\u00e1s de veinte a\u00f1os- que no era una buena monja: s\u00f3lo lo era de cara a la galer\u00eda, pero de cara al Se\u00f1or, ella sab\u00eda que no lo era. \u00bfPor qu\u00e9? Porque cumpl\u00eda todo lo exterior pero no viv\u00eda interiormente lo que Dios le estaba pidiendo. Y sent\u00eda que estaba enga\u00f1ando a todo el mundo, sent\u00eda que ella era mentira. De esto habla la Santa en el Libro de la Vida.<\/p>\n

El cap\u00edtulo 7 es tremebundo, es muy interesante de cara al tema que estamos tratando. Es muy revelador, pero en algunos p\u00e1rrafos es muy duro, aunque muy veraz. En este cap\u00edtulo 7, en el n\u00famero 2, dice esto que os acabo de decir: \u00a0\u201c\u2026c\u00f3mo me ve\u00edan tan moza, y en tantas ocasiones, y apartarme muchas veces a soledad a rezar y leer mucho, hablar de Dios, amiga de hacer pintar su imagen en muchas partes, y de tener oratorio y procurar en \u00e9l cosas que hiciesen devoci\u00f3n, no\u00a0 decir mal, otras cosas de esta suerte que ten\u00edan apariencia de virtud \u2013y yo que de vana me sab\u00eda estimar en las cosas que en el mundo se suelen tener por estima- , con esto me davan tanta y m\u00e1s libertad que a las muy antiguas, y ten\u00edan gran seguridad de m\u00ed; porque tomar yo libertad ni hacer cosa sin licencia\u2026, nunca me parece lo pudiera acabar conmigo en monasterio hablar de esta suerte, ni lo hice, porque me tuvo el Se\u00f1or de su mano.\u201d<\/p>\n

Ella sabe que era una buena monja y la ten\u00edan por tal, de cara al exterior; pero al mismo tiempo sabe que interiormente al Se\u00f1or no le est\u00e1 entregando todo, no le est\u00e1 siendo fiel. Por eso que ella dice que cumplir las cosas no es vida religiosa, no es vida consagrada, no es vida entregada\u2026 porque ella hac\u00eda todo lo que hab\u00eda que hacer, la ten\u00edan muy bien conceptuada, pero viv\u00eda a su aire y hac\u00eda en el fondo lo que quer\u00eda, no lo que Dios le ped\u00eda.<\/p>\n

Santa Teresa nos ense\u00f1a a descubrir la acci\u00f3n del Esp\u00edritu y a secundar sus inspiraciones. Por lo que el Carmelo se refiere, ofrece -antes que ninguna otra cosa- un modo de vivir, un proyecto de vida. Este proyecto de vida, que es lo m\u00e1s caracter\u00edstico de ella y lo que -de alguna manera- materializa el carisma, la idea, lo encuentra primero en la Regla y lo matiza en las Constituciones. Guardar la Regla y la Constituciones es -en parte- vivir el proyecto de vida. Y vivir el proyecto de vida es ser monja. Si has venido a ser otra cosa, pues te has equivocado. El proyecto de vida es ser monja. Ya vamos viendo lo que significa para Teresa ser monja, lo que es una monja para ella. Es vivir, es \u201cser monja\u201d, pero \u201cser monja\u201d con un estilo propio.<\/p>\n

No se trata solo de un esp\u00edritu fundacional \u2013que s\u00ed, tambi\u00e9n lo es\u2013 es un estilo que tiene que ser encarnado y configurado. O sea: el esp\u00edritu en proyecto lo tenemos que hacer vida cada una y, haci\u00e9ndolo cada una, se har\u00e1 en Comunidad, se har\u00e1 comunitario el proyecto. Se requiere expresarlo con formas que distingan y s\"IMG-20190914-WA0126.jpg\"e diferencien de otras formas de vida.<\/p>\n

Lo que os he dicho antes de la identidad: hay cosas muy concretas que las hijas de Santa Teresa tienen que hacer y las identifican como hijas de Santa Teresa. Ella introduce en la Iglesia una manera totalmente nueva de hacer el camino del seguimiento de Cristo. Seguir a Cristo es un camino, la Vida Religiosa es un camino. La Vida Religiosa es ante todo seguir a Cristo y ella hace un camino nuevo. Incluso escribe un libro que titula as\u00ed: Camino de Perfecci\u00f3n. Para la Santa seguir a Cristo es buscar la perfecci\u00f3n, la Vida Consagrada es buscar la perfecci\u00f3n en cuanto seguimiento de Cristo. En este estilo propio, lo m\u00e1s significativo es la manera de vivir la fraternidad al estilo de la Santa. Es una manera muy concreta y muy espec\u00edfica de vivir la fraternidad.<\/p>\n

La Regla y las Constituciones son una ayuda para que el esp\u00edritu no se venga abajo y no se deteriore, para que no acabe empobreci\u00e9ndose y diluy\u00e9ndose, desvirtu\u00e1ndose. Y las Moradas Primeras, cap\u00edtulo 2, n\u00famero 17, dice: \u201cToda nuestra Regla y Constituciones no sirven de otra cosa sino de medios para guardar esto. El amor de Dios y del pr\u00f3jimo con mayor perfecci\u00f3n.\u201d La Regla y las Constituciones nos tienen que llevar a amar a Dios y al pr\u00f3jimo. Si nos llevan a otra cosa, lo estamos haciendo mal, algo hemos descuadrado. El fin es amar a Dios y al pr\u00f3jimo, para eso profesamos la Regla y las Constituciones: para llegar a la perfecci\u00f3n del amor a Dios y al pr\u00f3jimo.<\/p>\n

El fin de toda Vida Religiosa pues ya nos hemos enterado: es alcanzar la caridad perfecta\u2026 \u00a1\u00a1solo!! \u00a1La caridad perfecta! De hecho, si os fij\u00e1is, en los Documentos del Concilio Vaticano II, el que trata sobre la Vida Consagrada no se titula \u201cEl perfecto silencio\u201d, \u201cLa perfecta observancia\u201d, \u201cLa perfecta alabanza a Dios\u201d, \u201cEl perfecto seguimiento de Cristo\u201d\u2026 Se titula \u201cLa perfecta caridad\u201d, \u201cPerfectae Caritatis\u201d. Es el documento del Concilio que aborda el tema de la Vida Consagrada: \u201cPerfectae Caritatis\u201d. Traducido al castellano: \u201csobre la perfecta caridad\u201d porque el fin de toda la Vida Consagrada, independientemente del carisma, es llegar a la caridad perfecta, y con ese fin se profesan la Regla y las Constituciones de cualquier Instituto y con este fin se profesan los consejos evang\u00e9licos. Luego el carisma teresiano nos tiene que llevar a la caridad perfecta, al amor perfecto de Dios y del pr\u00f3jimo. Ese es el fin de todos los carismas y \u00a1por supuesto! tambi\u00e9n del carisma teresiano.<\/p>\n

Hay un texto clave para entender este pensamiento de la Santa sobre la nueva forma de vivir el Evangelio que ella ha puesto en marcha en San Jos\u00e9. Lo tenemos al principio del cap\u00edtulo 4 del Camino de Perfecci\u00f3n, en el n\u00famero 1. Dice as\u00ed: \u201cYa, hijas, hab\u00e9is visto la gran empresa que pretendemos ganar. \u00a1Qu\u00e9 tales habremos que ser para que a los ojos de Dios y del mundo no nos tengan por muy atrevidas? Est\u00e1 claro que hemos menester trabajar mucho y ayuda mucho tener altos pensamientos para que nos ayuden a que lo sean las obras. Pues con que procuremos guardar cumplidamente nuestra Regla y Constituciones con gran cuidado, espero que el Se\u00f1or admita nuestros ruegos. Que no os pido cosa nueva, hijas m\u00edas, sino que guardemos nuestra profesi\u00f3n pues es nuestro llamamiento y a lo que estamos obligadas \u2013y aqu\u00ed viene lo gordo- aunque de guardar a guardar, va mucho.\u201d<\/p>\n

Porque pobreza, castidad y obediencia m\u00e1s o menos\u2026 mejor o peor\u2026 ah\u00ed vamos todos los religiosos y religiosas, pero \u201cde guardar a guardar va mucho\u201d. No hacer las cosas de cualquier manera. De guardar una pobreza cuidada \u2013siempre cuando hablo de guardar, hablo desde una gran libertad y nunca desde la dureza, desde la inflexibilidad- de que yo sea consciente de que tengo un voto de pobreza y lo viva con cuidado -digo cuidado, no escr\u00fapulos ni angustias, que eso no es de Dios- con delicadeza, a limitar mi pobreza a no tener n\u00f3mina\u2026 pues va mucho. Efectivamente, yo no tengo n\u00f3mina, pero eso tampoco lo tienen muchas personas que no tienen voto de pobreza. Yo tengo un voto de pobreza, yo quiero imitar a Cristo pobre, sin escr\u00fapulos, sin angustias, pero contemplo a Cristo pobre y le imito porque eso es seguirle. Por eso, \u201cde guardar a guardar va mucho\u201d. Y ah\u00ed est\u00e1 que el que la Vida Religiosa sea de verdad abono, sea de verdad alimento, y nutra a la Iglesia.<\/p>\n

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El estilo de vida no nace espont\u00e1neamente del cumplimiento de lo establecido. Yo puedo cumplir perfecta y puntualmente cada punto de mis Constituciones, pero eso no se da lugar a un estilo de vida, \u00a1eso da lugar a un desfile militar! Muy bonito, todo el mundo hace lo que hay que hacer y al momento […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":13387,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-13393","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria","fallback-thumbnail"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/img-20190914-wa0182.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13393","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13393"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13393\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13387"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13393"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13393"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13393"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}