REFLEXION:<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 ah\u00ed, en la imagen del Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, en la que Le podemos contemplar con los brazos abiertos y el Coraz\u00f3n por delante, expuesto a todo. Diciendo: \u201cVenid a M\u00ed\u201d.<\/em><\/p>\n \u201c\u00a1Venid a M\u00ed!\u201d<\/em> Nos est\u00e1 llamando:\u201c\u00a1Venid a M\u00ed todos los que est\u00e1is cansados y agobiados y Yo os aliviar\u00e9!\u201d<\/em> Porque muchas veces, tantas veces, somos tan necios que vamos a buscar el alivio y el descanso fuera de \u00c9l.<\/p>\n \u201cTodo lo que no es Jes\u00fas, no es nada\u201d<\/em>, dec\u00eda Teresita. Tambi\u00e9n dec\u00eda ella: \u201ctodo lo que no es Jes\u00fas, es mentira.\u201d<\/em> Todo lo que busquemos fuera de \u00c9l, fuera de su Coraz\u00f3n, es vano y m\u00e1s cuando estamos cansados y agobiados, porque \u00c9l nos est\u00e1 esperando. Y muchas veces somos tan tontos que, en vez de dirigirnos a \u00c9l, descansar en \u00c9l, desahogar nuestro coraz\u00f3n en \u00c9l, dejarnos consolar por \u00c9l\u2026 nos vamos por ah\u00ed, bebiendo de charcos, de aguas cenagosas, de aguas no limpias, de aguas que no son de \u00c9l, que no han brotado de su Coraz\u00f3n. Podemos ir a beber del Manantial, del Surtidor que salta hasta la vida eterna Ah\u00ed est\u00e1, miradle: \u00c9l es el descanso, \u00c9l es el verdadero descanso, \u00c9l es el que cura y el que sana, el que alivia, el que consuela, el que reconforta; el que no nos enga\u00f1a con lenitivos, con falsos consuelos que no son de \u00c9l, porque \u00c9l es la Verdad. No va a poner una careta a nuestro error, no va \u00c9l a negar nunca la existencia de nuestras heridas, pero las va a curar de verdad; no va a dejar que cierren en falso, nos va a curar de ra\u00edz.<\/p>\n Y solo \u00c9l puede hacerlo, \u00a1nadie m\u00e1s! \u00a1No seamos tontos! \u00a1No busquemos el consuelo fuera del verdadero Consuelo! \u00a1No busquemos la salud fuera de la verdadera Salud del Verdadero Salvador! \u00a1No busquemos el descanso fuera de Cristo, porque es mentira! Os repito lo del principio que dec\u00eda mi Teresita: \u201ctodo lo que no es Jes\u00fas, no es nada. Todo lo que no es Jes\u00fas, es mentira.\u201d<\/em><\/p>\n \u201cCargad con mi yugo y aprended de M\u00ed que soy manso y humilde de Coraz\u00f3n y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas, porque mi yugo es llevadero y mi carga es ligera.\u201d <\/em><\/p>\n El yugo del Se\u00f1or es suave, es llevadero; no es pesado, no es oprimente, porque es de \u00c9l. Yo no s\u00e9 si viviendo en esta sociedad, tan tecnificada, habr\u00e9is visto alguna vez un yugo. No s\u00e9 si sabeis c\u00f3mo es, para qu\u00e9 sirve, en qu\u00e9 consiste\u2026 Yo lo he visto muchas veces cuando era peque\u00f1a, porque en mi tierra, la gente del campo todav\u00eda lo usaba con los animales. El yugo es un instrumento que se pone en el cuello de las bestias, sean mulos o sean bueyes, para mantenerlos unidos, para impedir que se separen, para mantenerlos con la cabeza baja. Es un instrumento r\u00edgido, generalmente de madera, que no se puede usar nunca con un solo animal: hay que utilizarlo con dos, si no\u2026 no sirve. El yugo nunca es para uno solo, el yugo es siempre para dos: para que los dos vayan juntos, para que los dos vayan siempre a la par, para que ninguno se adelante al otro o vaya en direcci\u00f3n opuesta. El yugo les une y les obliga a hacer lo mismo: a caminar en la misma direcci\u00f3n. Nunca es para uno solo.<\/p>\n Cuando Jes\u00fas dice \u201ccargad con mi yugo\u201d,<\/em> nos est\u00e1 diciendo entre l\u00edneas que \u00c9l va a estar siempre con nosotros, que \u00c9l va a estar siempre conmigo, en concreto. Su yugo es para m\u00ed pero con \u00c9l. El yugo no lo voy a llevar yo sola: no puedo llevarlo sola, no sirve para nada sola, como tampoco Jes\u00fas lo lleva solo. El yugo es para aquel que quiera ponerse bajo \u201cCargad con mi yugo\u201d<\/em> es una invitaci\u00f3n m\u00e1s que un mandato. \u201cCargad con mi yugo\u201d<\/em> quiere decir: \u201cVen, Conmigo a la mitad en todo\u201d. Y esto es impresionante porque no solamente nos est\u00e1 ofreciendo la oportunidad de compartir nuestra vida con \u00c9l al cincuenta por ciento en todo y siempre \u2013que ya es bastante regalo- es que, al mismo tiempo, \u00c9l se est\u00e1 abajando: est\u00e1 abajando su Cerviz, su Cabeza, para permanecer a nuestra altura, adapt\u00e1ndose a nuestra capacidad. Y para permanecer as\u00ed siempre, sin desuncirse del yugo, sin querer escaparse, sin abandonar. Y esto, como todo lo del Se\u00f1or, no es una imposici\u00f3n, es una invitaci\u00f3n.<\/p>\n El yugo significa tambi\u00e9n -dicen algunos exegetas- la Ley; es imagen de la Ley. El yugo de Jes\u00fas es -en s\u00ed- la Ley, porque Jes\u00fas nos la ha venido a traer, y es suave, es ligera. La Ley de Dios, vivida en las entra\u00f1as de Cristo Jes\u00fas, es pacificadora, ligera, liberadora\u2026 Pero este yugo es suave y es ligero si se comparte con \u00c9l, s\u00f3lo con \u00c9l. Lo que hace la vida suave y llevadera es compartirla al cincuenta por ciento con \u00c9l, mitad y mitad, todo a medias con \u00c9l. Eso hace la vida suave, f\u00e1cil, llevadera\u2026 Se trata de un yugo ligero y su Ley, sus preceptos, sus mandamientos, uncidos a su yugo de amor son suaves: no son pesados, no son oprimentes.<\/p>\n Pero el yugo se torna oprimente si al otro lado ponemos alguien que no sea Jes\u00fas. Si sustituimos a Jes\u00fas por cualquier otra criatura, el yugo puede ser insoportable, aborrecible\u2026 y podemos acabar despreciando a Dios, a la Ley, a todo\u2026 porque sin Jes\u00fas nada tiene valor, nada tiene sentido y nada es soportable.<\/p>\n Miradle en la Eucarist\u00eda y decidme si puede haber una mansedumbre mayor y una humildad mayor. Mirad qui\u00e9n es \u00c9l: todo el contenido de la palabra Dios est\u00e1 ah\u00ed, toda la Omnipotencia y la Infinitud de Dios est\u00e1n ah\u00ed, bajo la apariencia m\u00e1s humilde: un pedazo de oblea. Pocas cosas hay en ese mundo m\u00e1s fr\u00e1giles, m\u00e1s vulnerables, m\u00e1s quebradizas, que un pedazo de oblea. Hasta ah\u00ed le ha llevado el abajamiento, el amor.<\/p>\n Y Eso es la mansedumbre de Dios. No se cansa de esperarnos, como dice San Pablo. \u201cel amor espera siempre, el amor disculpa siempre, no murmura, no es jactancioso, no es engre\u00eddo, no lleva cuentas del mal\u201d.<\/em> El amor, que es Dios, es la mansedumbre de Dios mismo. \u00a1Esa es la mansedumbre que est\u00e1 encerrada en el Coraz\u00f3n de Jes\u00fas! \u00a1Esa es la humildad que est\u00e1 encerrada en el Coraz\u00f3n de Jes\u00fas! \u00a1Y eso es lo que \u00c9l nos pide aprendamos: no todas las dem\u00e1s cosas que hizo, sino la mansedumbre y la humildad!<\/p>\n Y como es tan bueno, nos pide que aprendamos de El, porque haci\u00e9ndolo as\u00ed: aprendiendo la mansedumbre y la humildad, hallaremos el descanso para nuestras almas. \u00c9l no quiere que aprendamos la mansedumbre y la humildad porque a \u00c9l le va a ir mejor. \u00a1No! Jes\u00fas es incapaz de hacer nada en provecho propio. Si nos invita a que aprendamos de \u00c9l la mansedumbre y la humildad y a que carguemos con su yugo, es porque sabe que es lo mejor para nosotros, que ah\u00ed encontraremos el descanso en nuestros agobios en nuestras turbaciones. Por eso quiere que carguemos con su yugo y que aprendemos de \u00c9l mansedumbre y humildad: para que encontremos el descanso, el sosiego y la paz.<\/p>\n \u00a1As\u00ed de bueno es Dios! \u00a1As\u00ed de bueno es el Coraz\u00f3n de nuestro Dios!<\/p>\n ORACION:<\/p>\n Coraz\u00f3n de Jes\u00fas: Unceme Contigo a tu yugo. No quiero otro yugo sino tu amor y no quiero caer en la tentaci\u00f3n de buscar ning\u00fan descanso fuera de T\u00ed. No permitas que me aleje en busca de la felicidad por caminos equivocados: tu Coraz\u00f3n es mi Patria, tu Yugo mi libertad y Regazo mi \u00fanico descanso. Am\u00e9n.<\/em><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" TEXTO: Mt 11, 28-30 Venid a M\u00ed todos los que estais cansados y agobiados, y Yo los aliviar\u00e9.\u00a0Cargad con mi yugo y aprended de M\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y hallareis descanso para vuestras almas.\u00a0Porque mi yugo es suave y mi carga ligera. 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y nos contentamos con beber cualquier agua que no nos sacia la sed\u2026 Nos conformamos con cualquier regazo que no es el de \u00c9l y que al final no es verdadero y no consuela, que al final deja un hast\u00edo mayor, un vac\u00edo mayor, un malestar mayor\u2026<\/p>\n![\"IMG-20190511-WA0010.jpg\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2019\/05\/img-20190511-wa0010.jpg\")
el yugo sabiendo que al otro lado del yugo est\u00e1 Jes\u00fas y para caminar con \u00c9l, para estar con \u00c9l, para ir al un\u00edsono con \u00c9l, para moverme en la misma direcci\u00f3n que \u00c9l, para no poderme separar nunca de \u00c9l\u2026 \u00a1Ese es el yugo de Amor del Coraz\u00f3n de Cristo! \u00a1Es un yugo suave, dulce, llevadero\u2026! Es un yugo que sirve para creer, para orientar, no para oprimir.<\/p>\n![\"magazine-unlock-05-2.3.878-_1e0f4ad9f0744734aa49ad213aefdced.jpg\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2018\/12\/magazine-unlock-05-2.3.878-_1e0f4ad9f0744734aa49ad213aefdced-1.jpg\")
la mansedumbre\u2026 pues lo mismo: toda la fuerza de Dios, toda la Omnipotencia de Dios en un pedazo de oblea, sin oponer jam\u00e1s la menor resistencia ni proferir la menor queja, hagamos lo que hagamos con \u00c9l: si le amamos, le amamos; si le adoramos, le adoramos; si le comemos, le comemos; si le pisoteamos, le pisoteamos; si le tratamos sacr\u00edlegamente, se deja; si comulgamos sin las debidas disposiciones, se deja\u2026 Si nos acercamos y le hablamos y estamos con \u00c9l, es feliz y nos acoge; si le ignoramos tranquilamente y no venimos nunca, si pasamos de largo, no se queja. Permanece humilde, silencioso, dolorido pero callado, no se rebela, no se inquieta, no se encabrita, no amenaza, no se queja, no protesta, no murmura de lo mal que le tratamos\u2026 \u00a1Sufre y espera! Sufre, ora a su Padre y espera a que caigamos en la cuenta de nuestro error y volvamos a \u00c9l y regresemos a \u00c9l.<\/p>\n