En la pr\u00e1ctica Teresita, al inculcar a sus hermanas el h\u00e1bito de este vuelo a Dios, porque es un vuelo raudo, r\u00e1pido, obrar\u00e1 con mucho tiento, porque ella sabe que no es f\u00e1cil. Lo primero que hace, muy pedag\u00f3gico -y suele sentar muy mal para el que lo padece, pero el que lo hace sabe lo que est\u00e1 haciendo y sabe lo que tiene que hacer- es dejarlas a sus propias fuerzas. Porque si siempre llevan a alguien que las sostiene de la mano, corremos el riesgo de que crean que pueden algo de s\u00ed mismas: \u00a1No! Solitas. Las dejas solas, abandonadas a sus propias fuerzas. Y con esto pueden pasar dos cosas: o se \u201cestrompan\u201d del todo, o recurren a Dios porque no tienen a nadie m\u00e1s. Pero si tenemos un asidero\u2026 no vamos a Dios ni en broma, esto est\u00e1 claro. Como tengamos d\u00f3nde agarrarnos no vamos a Dios.<\/p>\n
El buen gu\u00eda espiritual, el buen superior, lo que hace es retirarse muchas veces a tiempo.<\/p>\n
Como no tienes a nadie que te de la mano para sacarte del agujero, no te va a quedar m\u00e1s remedio que agarrarte a quien hay que agarrarte. Porque mientras tengas una mano de carne y hueso a tu lado no te molestas en buscar la Otra Mano que es la que de verdad hay que buscar. Y eso est\u00e1 m\u00e1s que comprobado.<\/p>\n
Normalmente somos as\u00ed: queremos tocar, tocar. Tener un agarradero. Entonces hay veces que hay que apartarse. Como los ni\u00f1os cuando empiezan a andar\u2026 Hay algunos que cuando empiezan a caminar se caen. Luego les pasa que cogen miedo y ya no quieren andar. Hay que soltarles y decir: \u201ct\u00fa solito\u201d. \u00bfQu![\"IMG-20180728-WA0020.jpg\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2018\/07\/img-20180728-wa0020.jpg\")
\u00e9 pasa? Que dan un paso y miran hacia atr\u00e1s a ver si est\u00e1s. Dan otro paso y\u2026 vuelven a mirar a ver si est\u00e1s. Somos as\u00ed. \u00bfQu\u00e9 hay que hacer? Dejarles solos, y si les dejas solos y se ven en la necesidad\u2026 \u00a1vaya que andan solos si quieren algo que les interesa! Caminan y se olvidan del miedo.<\/p>\n
En la vida espiritual hay que hacerlo as\u00ed. Teresita lo hace. Fuerza a sus hermanas a recurrir a Dios, porque no pueden esperar nada de s\u00ed mismas ni de nadie. Es san\u00edsimo vernos solas. Es muy sano. Es doloroso, pero es una de las cosas m\u00e1s sanas que nos pueden pasar en esta vida, porque entonces nos damos cuenta de la realidad de las relaciones humanas, a\u00fan de las mejores. Y recurrimos al \u00danico que de verdad sacia siempre y no defrauda nunca, que es Dios. Pero como tengamos a alguien al lado\u2026 no damos ese paso. Y por eso muchas veces Dios permite que nos veamos en situaciones de extrema soledad: para que saltemos a \u00c9l.<\/p>\n
El \u00fanico consuelo que ella les aporta es forzarlas a esa necesidad imperiosa de Dios. Parece cruel, pero es el mayor regalo que les puede hacer: empujarlas a Dios apart\u00e1ndose ella del todo. Sor Genoveva, que utiliza el m\u00e9todo de educaci\u00f3n de Teresita, porque lo padeci\u00f3 en su propia carne y en su momento se rebot\u00f3, porque no entend\u00eda que su hermana del alma, que hab\u00eda sido su alma gemela la dejara tirada en la cuneta y no le hiciera ni caso, era lo que ella entend\u00eda: \u201cpasa de m\u00ed y no me hace ning\u00fan caso\u201d.<\/p>\n
Hab\u00eda momentos en que se rebotaba. Y sor Genoveva dice: \u201cEn lugar de evitarnos nuestros combates destruyendo su causa cosa que para ella hubiera sido f\u00e1cil, nos obligaba a mirarlos de frente\u201d. Con lo cual\u2026 se mosqueaban m\u00e1s con ella, porque\u2026 si lo puede quitar, \u00bfpor qu\u00e9 no lo quita?<\/p>\n
La respuesta de Teresita hubiera podido ser: \u201cYo no quiero estar toda la vida quit\u00e1ndote combates, sino que t\u00fa los mires de frente y t\u00fa se los ofrezcas a Dios. Porque yo no voy a estar siempre para socorrerte, ni nadie va a estar siempre para socorrernos. Tenemos que acostumbrarnos a afrontar nuestra propia vida, solos, delante de Dios\u201d. Por eso Teresita se apartaba.<\/p>\n
Un ejemplo de monjas:<\/p>\n
Teresita, siendo la hermana m\u00e1s peque\u00f1a, como sab\u00e9is fue maestra de novicias de Celina aunque era m\u00e1s mayor que ella. Celina era m\u00e1s mayor aunque entr\u00f3 m\u00e1s tarde. Y Teresita fue forjadora de Celina.<\/p>\n
Cuando \u201cObraba as\u00ed para no desairarme\u201d<\/em> -era caritativa hasta en sus correcciones- \u201cy trabajaba despu\u00e9s sobre esa <\/em>base\u201d -de que es verdad, todo esto que dices es cierto; una injusticia may\u00fascula, un drama griego, un abuso inadmisible\u2026- \u201cPoco a poco llegaba a hacerme amar mi suerte. Hacerme hasta desear que mis hermanas se comportaran mal conmigo. Que me faltaran con sus desatenciones, que mis compa\u00f1eras cumplieran imperfectamente con sus oficios. Que se me ri\u00f1era a m\u00ed, en vez de re\u00f1irlas a ellas, y que se acusara a m\u00ed de haber hecho mal lo que era de mi incumbencia. Llegaba a convencerme de todo eso. En fin, –<\/em>dice Celina- yo llegaba all\u00ed disgustada y acababa haci\u00e9ndome sentir y concebir en mi interior los sentimientos m\u00e1s perfectos. Despu\u00e9s, cuando estaba ganada esta<\/em> victoria de hacerme desear mi suerte y que me pareciera que lo que era una injusticia era estupend\u00edsimo, empezaba a citarme ejemplos ignorados de virtudes ocultas de la hermana a la que yo hab\u00eda ido a acusar. Muy pronto el sentimiento que yo sent\u00eda de esa hermana se cambiaba en admiraci\u00f3n y llegaba a pensar que efectivamente esa hermana y todas las dem\u00e1s eran mucho mejores que yo\u201d.<\/em><\/p>\n Esto es toda una filigrana. \u201cPero si ella sab\u00eda, al final de todo, que la famosa arca de madera hab\u00eda sido llenada por una hermana, despu\u00e9s de la visita que yo le hab\u00eda hecho, se propon\u00eda dec\u00edrmelo aunque observaci\u00f3n hubiera aniquilado al primer golpe mi combate. Siguiendo el plan que acababa de trazar, cuando ya llegaba a ponerme en una disposici\u00f3n perfecta -hacerme desear mi suerte y admirar a la hermana- me dec\u00eda sencillamente: Yo s\u00e9 que el arca est\u00e1 llena\u201d. <\/em><\/p>\n Eso es pedagog\u00eda pura y lo dem\u00e1s son tonter\u00edas, porque hubiera dicho desde un principio: Una de las cualidades asombrosas del ser humano es la capacidad que tenemos de montar pel\u00edculas. Somos todos cineastas de primera categor\u00eda. \u00a1Hay gente que monta cada pel\u00edcula! Sobre una palabra que le han dicho, que le ha parecido, que no es. Pero en la imaginaci\u00f3n no os pod\u00e9is ni imaginar qu\u00e9 guiones cinematogr\u00e1ficos montamos. Y lo m\u00e1s grave es que nos los creemos y sufrimos much\u00edsimo in\u00fatilmente la mayor\u00eda de las veces, y hacemos sufrir a los dem\u00e1s. Y eso hay que pararlo. Teresita en esto es maestra.<\/p>\n Eso es una obra maestra pedag\u00f3gica, una lecci\u00f3n inolvidable de una maestra espiritual inigualable: la paciencia y no dejarse llevar de un impulso cuando viene una a protestar, cosa que no es tan f\u00e1cil. \u201cAlgunas veces -dice Celina- nos dejaba la sorpresa en un descubrimiento an\u00e1logo y se aprovechaba de la circunstancia para mostrarnos que la mayor\u00eda de las veces libramos combates absurdos por razones que no existen y que son puras imaginaciones\u201d. Y es verdad. Eso nos pasa a todos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En la pr\u00e1ctica Teresita, al inculcar a sus hermanas el h\u00e1bito de este vuelo a Dios, porque es un vuelo raudo, r\u00e1pido, obrar\u00e1 con mucho tiento, porque ella sabe que no es f\u00e1cil. 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ten\u00eda conflictos, follones o quejas iba a la ayudante de la maestra, que era Teresita, con su queja consabida: \u201cHoy es s\u00e1bado y mi compa\u00f1era de oficio encargada de llenar el arca de madera esta semana, no ha pensado en hacerlo, cuando yo siempre<\/em> pongo en ello tanto cuidado cuando me toca. Teresita <\/em>-dice- trataba de familiarizarse con la misma cosa que a m\u00ed me indignaba. La hac\u00eda propia y mostraba que a ella le parec\u00eda muy mal tambi\u00e9n. Sin tratar de hacer desaparecer de m\u00ed el negro cuadro que yo le pintaba<\/em> -porque lo pintaba como un negro cuadro, una injusticia, la cara que tiene la otra que no se molesta en cumplir con su trabajo\u2026 – y pon\u00e9rmelo bonito, o de justificar la actitud de la otra hermana, me obligaba a considerarlo m\u00e1s de cerca, y parec\u00eda ponerse de acuerdo conmigo para afear los detalles del cuadro\u201d.<\/em> Y dec\u00eda: \u201cEst\u00e1 bien, admit\u00e1moslo. Estoy de acuerdo en que la hermana tiene toda culpa que t\u00fa le atribuyes\u201d<\/em>. Con lo cual la otra ya se descuadraba.<\/p>\n![\"IMG-20180724-WA0126.jpg\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2018\/07\/img-20180724-wa0126.jpg\")
\u201cMira, no me vengas con historias porque el arca est\u00e1 llena.\u201d La otra se hubiera ido m\u00e1s rebotada todav\u00eda. No, no. Ella se armaba de paciencia y hac\u00eda todo eso y al final pon\u00eda la guinda: \u201cYo s\u00e9 que el arca est\u00e1 llena\u201d. O sea: te has equivocado de entrada y todo tu enfado es un castillo en el aire, un absurdo total\u2026<\/p>\n