Teresa nos previene, sobre todo, de nuestros propios sentimientos, que suelen ser s\u00faper-peligrosos, de nuestras maneras de pensar mal orientadas y muy humanas. Porque nuestros sentimientos nos suelen parecer lo m\u00e1s importante del mundo y no lo son: simplemente son sentimientos. Y los sentimientos -y de esto hablo apoy\u00e1ndome en la propia experiencia- van y vienen y cambian.<\/p>\n
Hoy sientes simpat\u00eda, ma\u00f1ana sientes antipat\u00eda, pasado ma\u00f1ana sientes afinidad y al otro d\u00eda sientes indiferencia\u2026 hacia el mismo hecho, la misma situaci\u00f3n, la misma persona. Los sentimientos est\u00e1n ah\u00ed, pero no son lo importante, sino mi actitud ante esos sentimientos. Y muchas veces hay personas que se mueven por el \u201csiento y no siento\u201d. Y eso no es correcto, ![\"IMG-20180430-WA0028.jpg\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2018\/04\/img-20180430-wa0028.jpg\")
porque lo que a m\u00ed me constituye como persona, como ser individual y libre, es mi voluntad. Quiero o no quiero. Acepto o no acepto. El \u201csiento o no siento\u201d no soy yo, es parte de mi ser humano, pero lo que me constituye como persona es la voluntad.<\/p>\n
Y la voluntad es libre, mientras que los sentimientos van y vienen. Son impresiones que yo no controlo, que hoy son as\u00ed y ma\u00f1ana son de otra manera. Sin embargo, las opciones libres que yo hago, las hago con la voluntad libre que Dios me ha dado. \u00bfPor qu\u00e9, en la vida de oraci\u00f3n, buscamos la uni\u00f3n de la voluntad con Dios? Porque la santidad no es otra cosa, sino adherir nuestra voluntad -en todo y completamente- a la de Dios, hasta el punto de que queden configuradas, de que sean una sola. Eso es la santidad.<\/p>\n
Teresita nos pone en guardia contra los propios sentimientos porque, como son impresiones sensibles nos juegan muy malas pasadas.<\/p>\n
– Es que yo siento esto.<\/p>\n
– Bueno, chica, que s\u00ed, que ya me lo has dicho.<\/p>\n
– Es que siento rabia.<\/p>\n
– Bueno, \u00bfy qu\u00e9?<\/p>\n
– Pues yo no quiero tener rabia.<\/p>\n
-Ya\u2026 pero el que sientas rabia no quiere decir el que t\u00fa est\u00e9s haciendo tuya esta rabia. Lo malo es que t\u00fa hagas tuya esta rabia y digas: la quiero. La quiero, la tengo y la acaricio. Para que crezca y se mantenga.<\/p>\n
-Es que me viene la rabia. No lo puedo evitar, yo no quiero tener este sentimiento, pero viene.<\/p>\n
-Pues vale, si no lo quieres tener ya no es tuyo, lo padeces, te molesta, pero no es tuyo.<\/p>\n
\n
Esto es como el fr\u00edo y el calor. Yo en verano no quiero tener calor pero estoy todo el d\u00eda chorreando. Todo el d\u00eda al ba\u00f1o Mar\u00eda. No lo puedo evitar.<\/p>\n
– No quiero tener calor.<\/p>\n
– Pues no lo quieres pero lo tienes que tener, es algo que te molesta.<\/p>\n
\n
Llega el invierno y te pasa al rev\u00e9s: Es que ahora querr\u00eda tener calor y -f\u00edjate- que lo que tengo es fr\u00edo. Ni lo uno ni lo otro es tuyo, es algo que tienes ah\u00ed, que impresiona tu sensibilidad y te molesta y como lo tienes ah\u00ed\u2026 no puedes evitar verlo, percibirlo, pero no es lo que t\u00fa quieres libremente, ni lo uno ni lo otro. Es algo que tienen que padecer, que sucede, pero es ajeno a ti. No es algo que t\u00fa, voluntariamente, decides. As\u00ed que\u2026 los sentimientos hay que obviarlos y no hacer demasiado caso de ellos. A veces no es f\u00e1cil.<\/p>\n
Yo s\u00e9 por experiencia que lo que os estoy diciendo no es sencillo. Ahora, s\u00e9 tambi\u00e9n por experiencia, que se puede hacer. Pero es un trabajo. Por eso aquel que te dice que la vida espiritual ![\"IMG-20180426-WA0091.jpg\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2018\/04\/img-20180426-wa0091.jpg\")
es para la panda de vagos que se tumba al sol mirando el sagrario\u2026 Me parto de la risa. La vida espiritual es un ejercicio intenso, porque es vida y hay que trabajar. O sea: la vida espiritual no es para los vagos ni los pusil\u00e1nimes, sino para la gente que se toma esto en serio. Es un camino a recorrer, es una carrera de fondo.<\/p>\n
La santidad supone trabajar, y s\u00e9 que lo que os estoy diciendo no es f\u00e1cil. Pero tambi\u00e9n por experiencia s\u00e9 -un poquito de experiencia s\u00ed que tengo- que si t\u00fa trabajas secundando la acci\u00f3n de la gracia de Dios, se puede poco a poco.<\/p>\n
Otra cosa es que tambi\u00e9n hay que tener paciencia. La santidad tampoco es para los impacientes. Nadie se hace santo en cinco minutos. Por una gracia especial\u00edsima de Dios, un milagro que no suele suceder, puede ser; pero el camino ordinario es el de la gente que d\u00eda a d\u00eda va dando sus pasitos: s\u00f3lo por hoy doy un pasito m\u00e1s. S\u00f3lo por hoy. Porque si empiezo a pensar que voy a estar toda la vida as\u00ed me da un vah\u00eddo. De pensarlo me pongo mala.<\/p>\n
Entonces\u2026 hoy voy a hacer esto. Ahora voy a hacer esto. Y ma\u00f1ana cuando me levante vuelvo a decir: \u201cSe\u00f1or, hoy empiezo\u201d. Y cada d\u00eda por la ma\u00f1ana: \u201cSe\u00f1or, otro d\u00eda m\u00e1s. Hoy empiezo\u201d. \u201cB\u00e1stale a cada d\u00eda su af\u00e1n\u201d. Es Palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n
No es imposible pero que requiere un esfuerzo. Y lo que Teresa pretende hacernos comprender es que, sin ese peque\u00f1o esfuerzo, sin esa fidelidad a las cosas peque\u00f1as, no es posible.<\/p>\n
Hay que tratar de purificar el coraz\u00f3n todo lo posible para hacer lugar a Dios. Hay que desbrozar. Est\u00e1, como si dij\u00e9ramos, lleno de maleza y ah\u00ed no hay quien ponga un pie. Lo primero que hay que hacer es espacio, claridad, luz\u2026 Dejar la tierra virgen, sin nada. No tiene ninguna hierba\u2026 pero por lo menos no hay hierbas malas, est\u00e1 todo vac\u00edo. Y cuando est\u00e1 todo vac\u00edo viene Dios y hace su obra.![\"27336778_1528725887226403_2084618247917328567_n\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2018\/04\/27336778_1528725887226403_2084618247917328567_n2.jpg\")
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Quiz\u00e1s en ning\u00fan otro momento de su magisterio espiritual Teresita es m\u00e1s mansa y m\u00e1s firme al mismo tiempo, que en esta cuesti\u00f3n del renunciamiento.<\/p>\n
Ser firmes con nosotros mismos y ser mansos con nosotros mismos. Por supuesto, si ten\u00e9is alguien encomendado a vuestro cuidado espiritual: ser firmes con esas personas encomendadas a vuestro cuidado y al mismo tiempo ser mansas. No es f\u00e1cil, porque es una combinaci\u00f3n un poco\u2026 Tiene que haber un equilibrio entre la firmeza y la mansedumbre.<\/p>\n
Ella es firme, muy firme, porque nunca deja pasar una b\u00fasqueda de s\u00ed misma, por sutil que sea, sin advertirlo. Ten\u00eda la obligaci\u00f3n, porque le hab\u00edan encomendado ese trabajo, de guiar a estas hermanas, y si ve\u00eda en alguna una b\u00fasqueda de s\u00ed misma, se lo advert\u00eda en seguida. Era firme. No lo dejaba pasar. Porque lo m\u00e1s f\u00e1cil es mirar para otro lado y decir: \u201cmira, qui\u00e9n me manda a m\u00ed meterme en l\u00edos. Cada cual que se gestione su vida y que se gestione su santidad. A m\u00ed que me dejen en paz.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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