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Teresita afirmaba que un alma que desee llegar a la uni\u00f3n con Jes\u00fas nunca puede conducirse por motivos que no sean sobrenaturales. Y esto hay que aclararlo. Porque lo de \u201cmotivos sobrenaturales\u201d a mucha gente le suena a \u201cvivir en el limbo\u201d, con los ojos en blanco, pensando sabe Dios qu\u00e9.<\/p>\n
No: la motivaci\u00f3n sobrenatural es la siguiente: consiste en que el planteamiento que tenemos que tener siempre, siempre, siempre, en nuestra vida; no de vez en cuando, sino siempre, es el siguiente: si yo soy cristiana y quiero ser santa y tengo que querer ser santa porque est\u00e1 mandado que seamos santos\u2026 No vale lo siguiente:<\/p>\n
– Es que yo soy cristiano pero no tengo empe\u00f1o en ser santo.<\/p>\n
– Entonces no eres cristiano. Eres un caradura que se ha acoplado aqu\u00ed, en este club, porque te ha convenido por algo.<\/p>\n
Ser cristiano es querer ser santo. Es lo mismo. Entonces, si yo soy cristiano, tengo que querer ser santo. Y para ser santo tengo que tener siempre un criterio sobrenatural en mi vida.<\/p>\n
Y la pregunta que hay que aprenderse es la siguiente: en esta circunstancia concreta de mi vida, en esto que se me plantea, lo que sea (comprarme un coche, matricularme en un curso, llevarle la basura a la vecina o no llev\u00e1rsela, poner perdido a este se\u00f1or que me tiene harta y le voy a decir cuatro cosas), antes de nada hay que pararse y decir: \u00bfcu\u00e1l es la motivaci\u00f3n que yo tengo a la hora de hacer esto?<\/p>\n
Hay que aprender a mirar siempre en nuestra vida la raz\u00f3n de hacer las cosas porque Dios quiere que las haga o la raz\u00f3n de no hacerlas porque Dios no quiere que las haga.<\/p>\n
– No, es que no voy a decirle eso a esta porque se va a enfadar conmigo.<\/p>\n
– Esa no es raz\u00f3n.<\/p>\n
– Delante de Dios, serenamente, \u00bfyo le tengo que decir esto a esta persona?<\/p>\n
– S\u00ed.<\/p>\n
– Es que se va a enfadar.<\/p>\n
– Pero, \u00bfveo delante de Dios que tengo que hacerlo?<\/p>\n
– S\u00ed.<\/p>\n
– Pues una persona libre lo hace.<\/p>\n
Porque si no lo haces porque se va a enfadar, ya no eres libre. Ya est\u00e1s machacando la libertad de esp\u00edritu. La raz\u00f3n que hay para hacer las cosas por Dios, o para dejar de hacerlas por Dios, ese es el criterio de toda nuestra vida.<\/p>\n
Y ese es el renunciamiento m\u00e1s grande, porque obrar as\u00ed y ser coherente con esto que os estoy diciendo, es cansado. No suele dar buenos resultados de cara a la galer\u00eda. Tienes mala prensa. Te juzgan inflexible o dura… cuando en realidad es una cuesti\u00f3n de coherencia.<\/p>\n
Los primeros obst\u00e1culos los vamos a encontrar de los que est\u00e1n m\u00e1s pr\u00f3ximos: \u201cEres una extremista, eres una fundamentalista, todo lo llevas por lo tremendo, no hay que ponerse as\u00ed, las cosas se hacen poco a poco\u2026\u201d No: \u201cel que quiera venirse conmigo que se niegue a s\u00ed mismo, que cargue con su cruz y me siga\u2026\u201d \u00a1ya! Inmediatamente, no poco a poco.<\/p>\n
La cruz, o la llevas con garbo o no te mueves, no avanzas. Y el criterio es este. Y Teresita lo sabe. Nunca podemos regirnos por un criterio que no sea ese: Qu\u00e9 quiere Dios que haga aqu\u00ed ahora.![\"IMG-20180428-WA0202.jpg\"](\"https:\/\/madreolgamaria.files.wordpress.com\/2018\/04\/img-20180428-wa0202.jpg\")
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Es que voy a dejar de hacer esto porque van a decir\u2026 \u00a1No! Vas a dejar de hacer esto porque Dios no quiere que lo hagas. Vas a hacer esto porque Dios quiere que lo hagas. Piensen lo que piensen y digan lo que digan, y te juzguen como te juzguen, porque t\u00fa no te tienes que preciar de m\u00e1s juicio que del de Dios. A m\u00ed me importa lo que Dios piense de m\u00ed, no lo que piensen los de alrededor. Soy la que soy delante de Dios, en su Presencia, a su Juicio.<\/p>\n
– Ya, claro, pero a Dios no le veo, y esta me ha puesto esta cara, y la otra me ha dicho, y el otro arrug\u00f3 la nariz\u2026<\/p>\n
– Y a ti qu\u00e9 te importa.<\/p>\n
– Es que eso es muy dif\u00edcil<\/p>\n
– Cierto. Pero ese es el criterio que tiene que regir nuestra vida, eso es ser cristiano. Lo dem\u00e1s en mentira.<\/p>\n
Ser cristiano no es ir a misa el domingo. Ser cristiano es tener a Dios como el \u00danico que rige tu vida, el Absoluto de tu vida, el Todo de tu vida. Y por Dios hago, y por Dios deshago. Lo dem\u00e1s son cosas accesorias, son pr\u00e1cticas muy buenas, pero\u2026 Yo no estoy diciendo con eso que no vay\u00e1is a misa el domingo, \u00a1ojo! Pero eso no es lo esencial.<\/p>\n
Adem\u00e1s eso\u2026 cualquier \u201ctonto\u201d lo hace. Media hora a la semana, cualquier \u201ctonto\u201d cumple: hasta el tonto m\u00e1s tonto. Eso cualquiera lo hace. Lo dif\u00edcil es comprometer toda nuestra vida.<\/p>\n
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Ser cristiano no es una serie de pr\u00e1cticas, es un modo de vivir, y una disposici\u00f3n interior, es -sobre todo- compenetrarse al m\u00e1ximo y hacerse totalmente uno con otra Persona que est\u00e1 viva: Jesucristo.<\/p>\n
Yo tengo que ser coherente con eso y tengo que ser santa. Y el criterio para regir mi vida es ese. Y el renunciamiento va por ah\u00ed, en esa direcci\u00f3n, porque el renunciamiento m\u00e1s dif\u00edcil es este: el de aceptar no caer bien, el de no ser simp\u00e1tico, el de no ser aceptado, el de asumir que me miren raro, el de que no me comprendan y me juzguen de cualquier manera… Eso es lo que m\u00e1s nos cuesta.<\/p>\n
Dejar de comer una cosa o hacer una peque\u00f1a mortificaci\u00f3n\u2026 pues bueno: tambi\u00e9n cualquier \u201ctonto\u201d lo hace, es relativamente f\u00e1cil. Lo dif\u00edcil es de ser constante en esta disposici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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