{"id":12348,"date":"2018-04-27T16:39:10","date_gmt":"2018-04-27T16:39:10","guid":{"rendered":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=12348"},"modified":"2018-04-27T16:39:10","modified_gmt":"2018-04-27T16:39:10","slug":"aprendiendo-a-amar-el-renunciamiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/madreolgamaria.com\/?p=12348","title":{"rendered":"Aprendiendo a amar el renunciamiento"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

Y ya por fin vamos comprendiendo en qu\u00e9 consiste la libertad de esp\u00edritu, y el siguiente paso es abrazar sin temor el renunciamiento.<\/p>\n

Repito por en\u00e9sima vez: el renunciamiento no es ning\u00fan mal rollo. Es una cosa buen\u00edsima que nos ayuda much\u00edsimo a avanzar. \u201c\u00bfPodr\u00eda pretender amar de verdad a Dios el coraz\u00f3n que a\u00fan alimenta mil apetitos y apegos inmortificados, mil deseos vanos? \u00bfPuede pretender de verdad amar a Dios ese coraz\u00f3n? Indudablemente que no. Y si para dejar lugar al Se\u00f1or no hay que estrechar el alma, no es menos necesario negarle satisfacciones naturales y nutrirla de peque\u00f1os sacrificios de amor\u201d.<\/p>\n

Mirad que habla de nutrir, de alimentar, de fortalecer. Se trata de que el alma est\u00e9 fuerte para que Dios pueda actuar en ella.<\/p>\n

Por eso, paralelamente a la libertad interior, y como garant\u00eda de que esa libertad no es: \u201cYo hago lo que me da la gana\u201d, al mismo tiempo que se trabaja la libertad interior, Teresa pide y vigila, el renunciamiento, el negarnos a nosotros mismos. Porque esto es Jes\u00fas el que lo dice: \u201cEl que quiera venirse conmigo -es un requisito indispensable y nosotros queremos verdaderamente ir con Jes\u00fas, queremos estar con \u00c9l- que se niegue a s\u00ed mismo, que cargue con su cruz, y me siga\u201d. No podemos pretender ir con Jes\u00fas de rositas:<\/p>\n

– Ah. Yo es que voy con Jes\u00fas cogiendo flores.<\/p>\n

– No. Tienes que ir con Jes\u00fas cargando con tu propia cruz. Cada uno tiene la suya.<\/p>\n

Pero cargar con la cruz no significa necesariamente sufrimiento, tristeza, algo negro, algo triste, algo falto de alegr\u00eda y de entusiasmo. La cruz es fuente de vida, de consuelo, -dice santa Teresa de Jes\u00fas, nuestra Madre- y es el \u00fanico camino para ir al Cielo. Al Cielo no va nadie sin cruz. No nos enga\u00f1emos.<\/p>\n

\"27336778_1528725887226403_2084618247917328567_n\"<\/p>\n

Ll\u00e1mala cruz o ll\u00e1mala c\u00f3mo te guste. Pero la cruz nuestra de cada d\u00eda no hay que ped\u00edrsela al Se\u00f1or como el pan, -en el Padre nuestro pedimos el pan nuestro de cada d\u00eda-; la cruz vienen dada gratis, aunque no la pidas. Por eso no hay que pedirla. Hay que pedir la capacidad de acogerla con alegr\u00eda y con amor. No hay que pedir la cruz, hay que saber acogerla con buena cara.<\/p>\n

Y cargando con ella, porque hay que llevarla s\u00ed o s\u00ed, vamos con Jes\u00fas. Y si te niegas a llevar la cruz vas a hacer el tonto, porque la cruz la vas a tener la quieras o no la quieras. As\u00ed que, a la cruz que te viene no la patees, acar\u00edciala, b\u00e9sala, \u00e1mala\u2026 carga con ella con buena cara -porque la vas a tener que llevar igualmente- y vete con el Se\u00f1or. Pero ser cristiano sin cruz\u2026 \u00a1eso no se ha inventado! Y hay gente tan ilusa que huye de la cruz como de la peste.<\/p>\n

No querer reconocer a Jes\u00fas, nuestro Dios, en la Cruz es ser mentiroso, es ser hereje, y san Pablo lo dice: \u201cNo podemos vivir como enemigos de la Cruz de Cristo\u201d. Pues hay montones de personas que se llaman cristianas que no se les puede hablar de la Cruz porque se ponen de los nervios\u2026<\/p>\n

Yo, desde que tengo uso de raz\u00f3n he viso Crucifijos, desde muy peque\u00f1ita, y he entendido que ese era mi Dios, y nuestra Ciencia es esta, nuestra Redenci\u00f3n es esta, nuestra Salvaci\u00f3n es esta, nuestra Felicidad es esta\u2026 \u00a1bendita Cruz! Y Teresita sabe esto perfectamente, y para que nuestra libertad de esp\u00edritu no sea libertinaje, ni dejadez, ni me convierta poco a poco en un caradura que lo que hago es \u201cescaquearme\u201d de todo\u2026 mi libertad tiene que estar presidida por la Cruz. Y si no es mentira.<\/p>\n

Todo lo que no es Jes\u00fas -record\u00e9moslo- no es nada. Y a Jes\u00fas no se le puede separar de la Cruz. Creo en Jesucristo, el Hijo de Dios, que muri\u00f3 crucificado por m\u00ed y resucit\u00f3 al tercer d\u00eda -\u00a1s\u00ed!- y ascendi\u00f3 a los Cielos -\u00a1s\u00ed!- pero, vino a esto, y Jes\u00fas lo dice: \u201cPara eso he venido\u201d.<\/p>\n

Y desde la Cruz nos atrae y nos llama. \u201cCuando sea elevado sobre la tierra atraer\u00e9 a todos hacia m\u00ed\u201d. La m\u00e1xima exaltaci\u00f3n del Hijo de Dios no fue el Tabor, no fue la ascensi\u00f3n al Cielo. La m\u00e1xima exaltaci\u00f3n del amor de Dios es la Cruz.<\/p>\n

Pretender vivir una vida cristiana sin renunciamiento es una locura, es un absurdo, es una demencia. Aclarar esto es muy importante porque la cruz nos asusta mucho. De hecho, una de las cosas que la estamos viendo continuamente es el af\u00e1n desmedido de borrar la cruz de la sociedad, quitarla de todos los sitios, que no haya ya cruces en ning\u00fan sitio.<\/p>\n

Cuanto m\u00e1s se empe\u00f1en en quitarla, m\u00e1s tenemos nosotros que sembrar el mundo de cruces. Porque la quieren ocultar, y esa es la gran mentira: est\u00e1 ah\u00ed, con Cristo o sin El, pero todos llevamos una cruz.<\/p>\n

El P. Cu\u00e9 lo dec\u00eda muy bien: no es de quita y pon. Me voy a la charla de Teresita y dejo la cruz en casa colgada detr\u00e1s del armario, como el abrigo. No. Ni me la quito por la noche cuando me voy a la cama ni me la pongo por la ma\u00f1ana cuando me visto. La cruz est\u00e1 indefectiblemente unida a m\u00ed. Y tengo yo que llevar la m\u00eda. Por mucho que quiera yo llevar esta de aqu\u00ed al lado, que parece que es m\u00e1s\u2026 no s\u00e9 por qu\u00e9 pero me parece que es mucho mejor la cruz de la vecina que la m\u00eda, la m\u00eda es la peor. \u00a1No! La tuya es la tuya y es la que t\u00fa puedes llevar y es la mejor.\"magazine-unlock-05-2.3.850-_c02198c6f6e943d78b67473b7d10cad3.jpg\"<\/p>\n

Y por mucho que nos la quieran borrar de la sociedad\u2026 cada hombre, cada mujer, cada ser humano que nos cruzamos por la calle, lleva la suya. Y la tristeza es tener que llevarla, y llevarla renegados, rebotados, amargados y sin amor. La vas a llevar toda la vida: \u00a1\u00c1mala! Porque con esa cruz est\u00e1s caminando hacia el Se\u00f1or y est\u00e1s caminando hacia la felicidad. Y puedes ser feliz ahora.<\/p>\n

Yo tengo mi cruz, como todo hijo de vecino, y con mi cruz a cuestas soy muy feliz. Y conozco muchas personas con su cruz a cuestas que viven muy felices. Y algunas\u2026 con cruces muy pesadas. Porque al f\u00edn y al cabo\u2026 yo tengo una \u201ccrucecilla\u201d que para m\u00ed es liviana, es suave, no es dif\u00edcil. Pero hay personas que cargan con una gran cruz y desbordan una alegr\u00eda que te impresiona. Y otras que\u2026 como est\u00e1n todo el santo d\u00eda protestando, refunfu\u00f1ando y dando de coces a la cruz que les ha tocado, pues\u2026 viven amargadas y renegadas.<\/p>\n

Teresita dice: \u00a1no! El renunciamiento, el abrazarme a la cruz -que no es otra cosa el renunciamiento- es necesario para llegar a esa uni\u00f3n perfecta con Jes\u00fas; pero a Jes\u00fas le tengo que abrazar en su Cruz y con su Cruz, entero. Todo el pack. No vale decir: yo quiero a Jes\u00fas con cruz, yo quiero a Jes\u00fas sin cruz\u2026 yo quiero a Jes\u00fas con cruz lunes, mi\u00e9rcoles, y viernes y el domingo descansar\u2026 No, mira: esto es entero, el paquete completo.<\/p>\n

Es como el que dice:<\/p>\n

– Yo, del Evangelio\u2026 \u00a1este es mi trozo!<\/p>\n

– No\u2026 oiga: el Evangelio es entero.<\/p>\n

– Esta es mi p\u00e1gina, mi p\u00e1rrafo.<\/p>\n

– \u00a1Que no!<\/p>\n

– \u00a1Ay! Es que a m\u00ed me encanta cuando dice el Se\u00f1or: \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is cansados y agobiados.\u201d<\/p>\n

– Ah\u2026<\/p>\n

– Pero claro: cuando dice eso de poner la otra mejilla\u2026 eso lo dice para otros, no creo que vaya para m\u00ed\u2026<\/p>\n

– \u00a1Eso no vale! No vale decir: este es mi p\u00e1rrafo del Evangelio. \u00bfNo ser\u00e1 que eres un vago y te encanta lo del descanso? \u00a1No vale seleccionar!<\/p>\n

Teresita lo dice tambi\u00e9n en otro contexto, pero nos sirve ahora: \u201cYo lo escojo todo\u201d. Todo entero: el pack completo. Y si no, no vale, es mentira. O coges todo, o no coges nada. No vale decir: \u201cyo cojo de aqu\u00ed lo que me gusta\u201d. Evangelio a la carta, no. Evangelio s\u00ed o Evangelio no. Y el renunciamiento va impl\u00edcito. \u201cEl que quiera venirse conmigo, que cargue con su cruz, que se niegue a s\u00ed mismo, <\/em>-y para postre-, que cargue con su cruz y me siga\u201d.<\/em> El plato fuerte es negarse uno a s\u00ed mismo. Y el postre es cargar con la cruz. Men\u00fa completo.<\/p>\n

Teresita no tiene intenci\u00f3n de quebrantar estos principios, tampoco de anular la personalidad de las monjas, de las que le han sido confiadas; cuando las exhorta al renunciamiento, cuando las empuja y las anima al renunciamiento, s\u00f3lo desea que abran mejor los ojos a Dios y que permitan al deseo de Dios que hay en ellas, que crezca sin medida, sin l\u00edmites. El fin del renunciamiento es esa libertad para hacer espacio a Dios.<\/p>\n

\"roble2_n\"Teresa es ciertamente muy severa; esto es muy curioso: sus novicias la juzgaban severa, dec\u00edan que era un hueso de taba, porque era muy exigente. Ella no se andaba con chiquitas, ni intentaba ser simp\u00e1tica, ni caer bien a nadie. Y llamaba al pan, pan -y eso que no era castellana, era normanda- no era castellana pero al pan le llamaba pan y al vino le llamaba vino. A las cosas por su nombre, esto es lo que hay. En el dicho castellano: \u201cesto son lentejas, si quieres las coges, y si no las dejas\u201d.<\/p>\n

Ella no maquilla la realidad. Era exigente, y la juzgaban severa en la exigencia del sacrificio. Trata de formar en \u00e9l s\u00f3lidamente a sus hermanas, porque las quiere muertas a todo lo que no es Dios, a todo lo que es mentira.<\/p>\n

No las quiere en la ambig\u00fcedad, no las quiere en una vida descafeinada y sin ideales, contemporizando, intentando acoplar lo imposible. \u00a1No! Ella quiere que sean s\u00f3lo para Dios. Quiere reducirlas a un puro deseo de Dios. Y sabe que para eso hay que podar muchas cosas. Por eso mismo reprende y corrige al momento las deficiencias que advierte.<\/p>\n

En esto hay que aclarar que lo hace porque ten\u00eda obligaci\u00f3n de hacerlo. Ayudaba a la maestra de novicias y era su obligaci\u00f3n. No quiere esto decir que tengamos que ir poniendo la ceniza en la frente a todo el que nos encontremos. Que tambi\u00e9n hay gente que lo entiende as\u00ed. Sobre todo hay quien tiene una habilidad especial para corregir al de al lado\u2026 En esto hay que tener mucho cuidado.<\/p>\n

Pero ella, como sab\u00eda que era su deber y su obligaci\u00f3n, no dejaba pasar una, porque quer\u00eda el mayor bien de ellas. Aunque muchas veces ellas no lo comprendieran.<\/p>\n

Teresita lo hace apelando a motivos puramente sobrenaturales, y mostrando el lado m\u00e1s positivo de las cosas. No busca el renunciamiento por el renunciamiento. Para ella cada acto de renunciamiento es un acto de amor: se trata de renunciar a lo que no es Jes\u00fas y escoger a Jes\u00fas. Prescindo de esto para amar m\u00e1s a Jes\u00fas. Estoy renunciamiento a esto para escogerle a \u00c9l.\u00a0 Y cada vez que ella renuncia a algo, le vuelve a escoger. Y le escoge cada vez con m\u00e1s fuerza. Eso da una enorme libertad al alma, y le abre unos horizontes infinitos.<\/p>\n

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  Y ya por fin vamos comprendiendo en qu\u00e9 consiste la libertad de esp\u00edritu, y el siguiente paso es abrazar sin temor el renunciamiento. Repito por en\u00e9sima vez: el renunciamiento no es ning\u00fan mal rollo. Es una cosa buen\u00edsima que nos ayuda much\u00edsimo a avanzar. \u201c\u00bfPodr\u00eda pretender amar de verdad a Dios el coraz\u00f3n que […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12184,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":{"0":"post-12348","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"category-sin-categoria","9":"fallback-thumbnail"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/madreolgamaria.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/magazine-unlock-05-2-3-850-_c02198c6f6e943d78b67473b7d10cad3.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12348","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12348"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12348\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12184"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12348"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12348"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/madreolgamaria.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12348"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}